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作者:子鱼 2022-12-07 14:57:15 / 67次阅读
1、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。
2、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。
3、行事常思退一步。
4、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
5、先静之,再思之,五六分把握即做之。
6、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。
7、利可共而不可独,谋可寡而不可众
8、处事宜决断
9、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智
10、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。
11、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
12、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
13、凡行公事,须深谋远虑
14、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
15、二、静坐:静坐思之,放空放空。
16、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也
17、神正其人正,神邪其人奸
18、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
19、古者英雄立事,必有基业
20、不可背后攻人之短
21、唯天下之至诚能胜天下之至伪
22、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。
23、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。
24、为人不可过于聪明
25、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。
26、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。
27、禁大言以务实
28、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
29、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑
30、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。
31、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。
32、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。
33、人有毁我诮我者,改之固益其德,安之亦养其量。
34、银钱则量力资助,办事则竭力经营
35、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷
36、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
37、能甘淡泊,便有几分真学问。
38、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可
39、须先立坚卓之志
40、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。“勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬”
41、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
42、以体察人才为第一
43、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本
44、只要人肯立志,都可做得到
45、常存冰渊惴惴之心勿过多怜悯以体察人才为第一另起炉灶,重开世界
46、常存一不敢为先之心
47、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就
48、责己厚而责人薄耳
49、自修之道莫难于养心
50、气忌盛,心忌满,才忌露。
51、人必诚,然后业可大可久
52、人要为善,先要明善始得。
53、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。
54、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也
55、和可消人怨,忍足退灾星。
56、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。
57、凡读无益之书,皆是玩物丧志。
58、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持
59、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
60、今日所说之话,明日勿因小利害而变
61、志之所向,金石为开,谁能御之。
62、行事不可任心,说话不可任口。
63、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
64、人生莫惧少年贫。
65、做事要花未全开月未圆,做人要“求缺惜福”。
66、与多疑人共事,事必不成;与好利人共事,己必受累。
67、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。
68、说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长。解释:只会指责别人的缺点,而忽略自己的缺点或自我认为这并不是缺点,经常在别人面前炫耀自己的长处,而去嫉妒别人拥有的长处。
69、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败
70、古之成大事者,多自克勤小物而来
71、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。
72、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉
73、择众论之善者而从之
74、当下的每一个瞬间,就是生命的唯一瞬间。活好了当下,就活好了一生。一行禅师在《活在此时此刻》一书中这样写道:当我们深深融入当下,全心全意地对待平静寻常的时刻,我们就可以触及过去与未来;当我们知道如何恰当地把握当下,我们就能治愈过去、改变现在。
75、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。
76、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质
77、凡有用之物,不宜抛散也
78、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
79、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。
80、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。
81、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一-字不识无损焉
82、胸怀广大,须从平淡二字用功
83、既爱其才,宜略其小节
84、戒傲戒惰,保家之道也
85、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定
86、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成
87、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
88、解释:世上没有长久获利的事情,要保持清醒,大家都去争抢的你就不要去了,去了可能会使你陷入危机。
89、小仁者,大仁之贼
90、利可共而不可独,谋可寡而不可众。解释:在面对利益时,不要只会一味的独享,而不会分享,面对利益时,一定要权衡取舍之道。
91、举止端庄,言不妄发
92、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
93、久利之事勿为,众争之地勿往。
94、甘苦自得。
95、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也
96、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
97、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也
98、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用
99、智慧愈苦而愈明治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义
100、倚天照海花无数,流水高山心自知。
101、专注于当下,就是破纠结最好的法门。人的一生,没有来世。除了生死,都是小事。别为难自己美好的,留在心底。遗憾的,随风散去。拥有快乐的心态,保有健康的体魄,在快乐的心境中做自己喜欢做的事情,专注地实现自身价值,这便是人生莫大的幸福。
102、勿过多怜悯
103、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
104、打脱牙和血吞;吾生平长进全在受挫受辱之时。
105、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。
106、◎盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义禁大言以务实
107、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。
108、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱
109、男儿自立,必须有倔强之气
110、曾国藩·励志·高考·激励
111、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。
112、从前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。
113、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
114、才智英敏者,宜加浑厚学问。
115、独享大名为折福之道
116、减法生活,自在人生。活在当下,珍惜眼前,那么,幸福就触手可及了。别对明天抱有太多幻想,别对昨天怀有太多牵挂,脚踏实地,一步一个脚印地走脚下的路,才是人生正道。
117、四、读书不二:学问也是一步一个脚印而来的。
118、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人
119、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。
120、勿扬人过,反躬默省焉,有或类是,丞思悔而速改也。
121、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜,既不能硬,又不能软,所以到处寡合。
122、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也
123、不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
124、世界上的人,其实就是棋枰上的子。
125、因循二事,误尽一生,鼓舞精神,方破此弊。
126、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志。
127、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸
128、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器
129、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。
130、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之
131、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫
132、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。解释:意思是不要只看到别人的小缺点而去忽视他的优点,也不要因为一点小怨气而忘记了他对你的大恩。
133、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。
134、曾国藩,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。
135、善观人者观己,善观己者观心。
136、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。
137、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。
138、寡言养气,寡视养神,寡欲养精
139、集众人之私成天下之公。
140、好谈己长只是浅。
141、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。
142、三、早起:持之以恒才是重点
143、功名官爵,货财声色,皆谓之欲,俱可以杀身。
144、第一要有志,第二要有识,第三要有恒
145、养得胸中一种恬静
146、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。
147、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。
148、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁
149、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。
150、独立之行,不徇流俗,然怨不可不恤也。高义之事,弗避小嫌,然累不可不虑也。
151、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
152、一身精神,具乎两目。
153、一念忽略,便有错言错事。
154、曾国藩曰:未来不迎,当时不杂,过往不恋。未来发生的事情,不需要迎上去想它。当下正在做的事情,不让它杂乱,要做什么就专心做什么。当这件事情过去了,你也无需留恋它。
155、事以急败,思因缓得。
156、一生,是生不带来死不带去的一生。我们在亲人的欢笑声中诞生,又在亲人的悲伤中离去。多数人到了年迈的时候才能体会到健康长寿比荣华富贵更重要。
157、天可补,海可填,南山可移,日月既往,不可复追。
158、五、读史:以史为戒,历史会告诉我。六、谨言:少言多思。
159、知天地万物于一体,则能爱矣。
160、特患业之不精耳
161、曾国藩的名言
162、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎
163、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
164、轻用其芒,深藏若拙。
165、名节至大,不可妄交非类。
166、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计
167、事前加慎,事后不悔。
168、无实而享大名者必有奇祸
169、曾国藩经典语录:
170、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心。
171、处毁誉要识有量,今之学者反有向上底,见世所誉而趋之,见世所毁而避之,只誉我而喜,闻毁我而怒,只是量不广,真善真恶在我,毁誉与我分毫无干。
172、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。
173、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
174、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
175、受非分之情,恐办非分之事。
176、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
177、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生
178、宝货用之有尽,忠孝享之无穷。
179、众争之地勿往,久利之事勿为
180、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸
181、人宜减者决减之,钱宜省者决省之
182、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。先静之,再思之,五六分把握即做之。
183、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。
184、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。
185、扬善于公庭,规过于私室。
186、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。解释:如果你想要办一件大事,那么你要有深厚的阅历和长远的识见,并以你的才能作为辅助;只要是想成就大事的人,一半在于人的谋划,另一半就要看天意,所谓的天时地利人和就是这个道理。
187、闻善言则拜,告有过则喜,有圣贤之气象。坐密室如通衢,驭寸心如六马,可以免过。心不清则无以见道,志不确则无以立功。
188、既往不恋,当下不杂,未来不迎。
189、事必有所激有所逼才能有成。
190、广其识则天下大
191、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。
192、男儿自立,必须有倔强之气。
193、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。
194、曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。
195、一、主敬:做事要专一。
196、有其功,必有其效
197、君子之道,以知命为第一要务。
198、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之人才,皆以一傲字致败。
199、用功不求太猛,但求有恒。
200、智大心劳者狂,力小任重者踣。
201、坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。
202、而且,曾国藩主动邀请左宗棠书写十二字篆联送给自己,即:敬胜怠,义胜欲;知其雄,守其雌!左宗棠看完这副对联,也知道了曾国藩“守雌”让步的态度,继而两人关系迅速改善
203、人德八本:“习勤、崇俭、谦谨、敬恕、毋贪、去私、专一、有恒”,
204、加措活佛说:“珍惜人生路上的点点滴滴,此生真的很短,短的甚至让我们来不及感叹,就已叶黄归故土。所以我们要学会珍惜,珍惜我们的人格,珍惜我们的情感,珍惜人生路上的真情,珍惜人生路上的友情,珍惜该珍惜的一切的一切。”
205、去山中贼易,去心中贼难。
206、咸丰八年以前,曾国藩和左宗棠等湖南当地官员的关系很紧张;再次出山后,曾国藩首先拜访湖南巡抚骆秉章和左宗棠等人,意欲主动化解矛盾,这简直和之前是判若两人。
207、——曾国藩
208、不可轻率评讥古人放开手,使开胆,不复瞻前顾后
209、富贵气太重,亦非佳象耳知足天地宽人宜减者决减之,钱宜省者决省之
210、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。
211、曾国藩作为一代枭雄,溢号为“文正",历史上能溢号为“文正"寥寥无几,其自有不凡之处,据说曾国藩不是天资聪颖的那一类人,而是通过自己的勤奋努力才大有成就,有修身养性的12条励志名言,作为后辈学生,有则改之无则加勉。
212、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。
213、沽虚誉于小人,不若听之于天。遗货财于子孙,不若周人之急。
214、提出良心,自作主宰,决不令为邪欲所胜,方是功夫。
215、不可轻率评讥古人
216、人才何常?褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。
217、小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎。
218、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》
219、凡事留余地,雅量能容人。
220、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。
221、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。
222、不随众从之喜惧为喜惧
223、王政不能有恩而无威
224、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
225、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。
226、做好眼前事,珍惜身边人,走好脚下路,当下才是生命。最好的人生莫过于,活在此时此刻,尽情享受与珍惜生命中的每一个当下,不要再煞费苦心地强求那并不存在的永恒。
227、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。
228、省事是清心之法,读书是省事之法。
229、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
230、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
231、黎明即起,醒后勿沾恋。
232、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
233、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡
234、归去来兮,夜月楼台花萼影;得不得也,楚天风雨鹧鸪声。
235、爵禄可以荣其身,而不可以荣其心。文章可以文其身,而不可以文其行。
236、人以气为主
237、米已成饭,木已成舟,只好听之而已
238、与多疑人共事事必不成,与好利人共事己必受累。
239、有福不可享尽,有势不可使尽
240、困心横虑,正是磨练英雄之时
241、轻财足以聚人,侓己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
242、既往不恋,当下不杂,未来不迎,如此安好。
243、此时此刻,就是你人生之中最美好的一刻。
244、若日日誉人,人必不重我言矣
245、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。
246、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久百种弊病,皆从懒生
247、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事
248、誉望一损,远近滋疑精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜
249、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。
250、常常提其朝气为要天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也
251、为善者常受福,为利者常受祸,心安为福,心劳为祸。
252、君子之道,以知命为第一要务
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