纪伯伦经典语录精选185句

1、末日就要来了!

2、有机智之巧，必有机智之败。〔中〕刘向：《说苑?反质》

3、最肥沃的土壤上最容易生长莠草。〔英〕莎士比亚：《亨利四世》

4、他的骨架子长得很，脚底下还有一段，农人把这一段插在田地中间的泥土里，他就整天整夜站在那里了。

5、稻草人知道可怕的时候到了，手里的扇子拍得更响。可是她并没跳，又直挺挺地站在那里。

6、稻草人看见主人就要走了，急得不得了，连忙摇动扇子，想靠着这急迫的声音把主人留住。

7、新出的稻穗一个挨一个，星光射在上面，有些发亮，像顶着一层水珠，有一点儿风，就沙拉沙拉地响。

8、答：

9、谢林：“生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。”

10、嘈杂的人声惊醒了酣睡的渔妇，她看那木桶里的鲫鱼，已经僵僵地死了。

11、/你们孤独而无心地错待了别人，从而也错待了自己。

12、/我们活着只为的是去发现美。其他一切都是等待的种种形式。

13、要使得好与坏调和，是一件最难的事情，——可是在这个世界上，我们发现好与坏总是在一起，——同样，悲与欢也总是结合在一处，——看到恶的地方也总能看到善。〔印〕泰戈尔：《戈拉》

14、对立的力量可以造成和谐，正如弓之与琴一样。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

15、多萝茜跑到女巫的碗橱旁，把食物放满在她的篮子里，预备在走路的时候吃，她在那里，看见了金冠。她试试戴在她自己的头上，觉得恰好合适。她并不知道关于这顶金冠的魔力，但是她看见它很美丽，就决意戴着它，脱下她无边的遮阳帽，放进了篮子里。

16、他说：“只有那些稻草填躯的人才能体味这乐趣。”

17、明晰是光线和暗影的恰当分布。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

18、如果某种关系包含着对立，那它就不仅是对立，而且是对立的统一。〔德〕马克思：《资本论》

19、这是当然的，田野里夜间的风景和情形，只有稻草人知道得最清楚，也知道得最多。他知道露水怎么样凝在草叶上，露水的味道怎么样香甜;他知道星星怎么样眨眼，月亮怎么样笑;他知道夜间的田野怎么样沉静，花草树木怎么样酣睡;他知道小虫们怎么样你找我、我找你，蝴蝶们怎么样恋爱，总之，夜间的一切他都知道得清清楚楚。

20、最高的树被风吹得最弯。〔意〕达?芬奇：《论绘画》

21、/爱不占有，也不被占有。因为爱有了自己就足够了。

22、那南方的和北方的风，在屋子的地方会合着，形成了旋风的中心。在旋风的中央，那空气通常是平静的，但是四周的强大风力压迫着这屋子，使它更高更高地上升起来，直升到旋风的最高顶;屋子在空中好几里好几里地被带走，轻易得像你带走一根羽毛。

23、矛盾、麻烦是进步的障碍，但也是进步的阶梯。

24、如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做；但是不幸，他的身体跟树木一样，长在泥土里，连半步也不能动。

25、最清洁的泉水还难免含有泥浆。〔英〕莎士比亚：《亨利六世》

26、有光明就有阴影。〔英〕博恩：《谚语手册》

27、深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行。〔黎〕纪伯伦：《沙与沫》

28、黑格尔：“矛盾，一切辩证法的源泉。”

29、一手独拍，虽疾无声。〔中〕韩非：《韩非子?功名》

30、精神恋爱是一种极不真实和复杂的感情，实际上是不健康的。如果在”纯洁“这个概念中也把”精神的“意思加进去，那么纯洁的爱情就是种自我矛盾。

31、那老农妇也随着大家到河边来看;走过自己的稻田，顺便看了一眼，没想到才几天工夫，完了，稻叶稻穗都没有了，只留下直僵僵的光秆儿。

32、痛苦就是被迫离开原地——康德

33、于是稻草人领她穿过树林，一直走到那小茅屋旁，多萝茜走了进去，并且在角落里找到了一张铺着干叶子的床。她立刻躺下去，托托在她的旁边，她很快地熟睡了。可是稻草人永远不会疲倦的，他站在另外一个角落里，耐性地等待着天亮。

34、智者千虑必有一失，愚者千虑，必有一得。〔中〕司马迁：《史记?淮阴侯列传》

35、一张薄纸也可分正反两面，箭垛也都能两边承受羽箭。一方面事情取决于人的策划筹谋，一方面上天早把命运铸就。哪里能找到一枝生花妙笔，一张纸上写尽这两层道理？一朵花儿表面看来无比鲜艳，仔细看时却有扎人的刺儿尖尖。有时一串葡萄看来尚未熟透，但品尝起来或许香甜可口。饥饿确实使人虚弱无力，但净化了积食，又对身体有益。既然世事如此，有反有正，你切莫一味固执，而应迁就顺应。〔波斯〕内扎米：《蕾莉与马杰农》

36、那女人沉默着站了一会儿，身子往前探了几探。

37、这时候天气很凉了，又是在夜间的田野里，冷风吹得稻草人直打哆嗦;只因为他正在哭，没觉得。

38、水则载舟，水则覆舟。〔中〕荀况：《荀子?王制》

39、我低头沉思，而后说道：“的确如此，因为我也能领悟这种乐趣。”

40、盛必有衰而生必有死，物之常理也。〔中〕欧阳修：《祭蔡端明文》

41、危险随时在威胁着人的身体，不幸总是随在幸福的脚跟后，会合同别离联系在一起，一切存在的东西都不能永存不朽。〔印〕《五卷书》

42、当然!

43、稻草人看见这样，没等到听见她掉在水里的声音，就昏过去了。

44、我现在不存在，我过去存在——福克纳

45、我们走得太远，以至于忘了为什么而出发。——纪伯伦

46、大巧在所下为，大知在所不虑。〔中〕荀况：《荀子?天论》

47、这时候，天空非常黑暗，风在她的四周可怕地怒吼着。但是多萝茜乘坐得十分舒服。在第一次稍微旋转以后，当那屋子剧烈地倾斜时，她似乎觉得自己被徐缓地摇荡着，像一个婴儿躺在一只摇篮里。

48、矛盾，一切辩证法的源泉。〔德〕马克思：《资本论》

49、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。〔中〕庄周：《庄子?知北游》

50、每一枚徽章都有它的反面。〔意〕谚语：《随笔》

51、阳光的温暖里变得轻盈，丰盛，我是暖暖的，幸福的稻草人，就可以那样，自由的歌唱。

52、稻草人霸气经典语录很多：

53、一个铜板一定有两面。〔西〕埃切加赖：《伟大的牵线人》

54、矛盾推动生活前进，而活的矛盾要比人的理智对它的最初感觉更丰富、更多种多样、更富有内容。〔德〕黑格尔：《列宁回忆录》

55、所有的事物由不同的对立面构成。〔德〕尼古拉：《有学问的无知》

56、时代分为两天，这一天是安全，／另一天却充满恐怖。／生活有两面，这一面是幸福，另一面却是痛苦。〔阿拉伯〕《一千零一夜》

57、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。〔中〕鲁迅：《集外集拾遗?关于知识阶级》

58、反者道之动，弱者道之用。〔中〕老聃：《老子》

59、罪恶深渊里有天使，粪土堆里有珍珠，在黑暗中找着耀眼夺目的东西，不是不可能的。〔法〕雨果：《海上劳工》

60、这时候稻草人更加伤心了。他可怜那个病孩子，渴到那样，想一口茶喝都办不到;病到那样，还不能跟母亲一起睡觉。他又可怜那个渔妇，在这寒冷的深夜里打算明天的粥，所以不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。他恨不得自己去作柴，给孩子煮茶喝;恨不得自己去作被褥，给孩子一些温暖;又恨不得夺下小肉虫的赃物，给渔妇煮粥吃。如果他能走，他一定立刻照着他的心愿做;但是不幸，他的身体跟树木一个样，定在泥土里，连半步也不能动。

61、稻草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜!

62、矛盾不单纯被认为仅仅是在这里、那里出现的不正常现象，而且是在其本质规定中的否定物，是一切自己运动的根本，而自己运动不过就是矛盾的表现。〔德〕黑格尔：《逻辑学》

63、阴阳之道，一向一背；天地之道，一升一降。〔中〕王勃：《八卦大演论》

64、但是做一个木筏要费不少的时间，即使像铁皮人那样地勤劳，不知疲倦，当黑夜来临时候，工作还是没有完成。所以他们只能在树下面寻到一个安适的地方，就在那里一直睡到第二天早晨;多萝茜梦见了翡翠城，还有好心肠的魔术家奥芝，要立刻把她送回到她自己的家里去。

65、组歌

66、最恶劣的粗俗有时会伴随着最美丽的优雅，形成一种自然的对比。〔英〕赫兹里特：《论个性知识》

67、互相排斥的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

68、她提了木桶走回船舱;生病的孩子醒了，脸显得更瘦了，咳嗽也更加厉害。

69、自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是由联合同类的东西。〔古希腊〕亚里士多德：《论世界》

70、有一回我对稻草人说：“你总是孤独守望在这片寂寞的土地上，你一定厌倦了吧？”

71、她要寻死呢!他着急，想救她，自己也不知道为什么。

72、事物因其对立面而明显。〔波斯〕志费尼：《世界征服者史》

73、两极是两个生动的终端，每一端都是这样设定的：只有与它的另一端相关联，它才存在，如果没有另一端，它就没有任何意义。〔德〕黑格尔：《自然哲学》

74、人不能两次踏入同一条河流，因为无论是这条河还是这个人都已经不同——赫拉克利特

75、智者之所短，不如愚者之所长。〔中〕陆贾：《新语?辅政》

76、两个本质相反的东西，互相依靠对方，就像男人依靠女人，月靠夜，想象靠真实。〔美〕华莱士?斯蒂文斯：《最高虚构笔记》

77、日中则是，月盈则食。〔中〕《周易?丰》

78、朝着末日前进:

79、天下物无独必有对。〔中〕魏源：《默觚》

80、她急得跺脚，捶胸，放声大哭，大家跑过来问她劝她，看见稻草人倒在田地中间。

81、世上美与丑、贵与贱之间的不可思议的对比是永远存在的。〔美〕爱默生：《处世之道?随感录》

82、一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》

83、当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你——尼采

84、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。〔德〕黑格尔：《逻辑学》

85、如果没有非正义，人们就会不知道正义的名字。〔古希腊〕赫拉克利特：《著作残篇》

86、对立是存在物的本原。〔古希腊〕毕达哥拉斯：《西方哲学原著选读》

87、世界上的恶是为了宇宙的善而存在的。〔意〕彭波那齐：《论天命?意志自由和宿命》

88、我的梦想，是做个稻草人，就那样，一直一直站在层层的稻田边，看得见青空坠长星，闻得见十里稻花香，下雨的时候披一蓑烟雨，有风的时候见杨花飞雪，在阳光灿烂的天空下，我可以懒洋洋的晒着太阳，感觉我身上的每一茎脉络在。

89、无限在有限之中发现了自身，这虽是一种矛盾的现象，但却是扎根在创造基础上的一种矛盾现象。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

90、稻草人仔细看那片稻叶，果然，叶尖卷起来了，上面留着好些小蛾下的子。

91、这一天是旅行者们多事的日子。他们辛苦地走了一个钟头，看见前面有一条极大的壕沟，横在道路上，并且把森林划分开来，阔得使他们只能望见对岸的侧边，那真是一条十分宽阔的大壕沟。当他们爬到沟边望下去时，也可以看见这沟是十分深的，在那沟底下面有许多巨大的锯齿形的石块。这侧边多么陡峭，使得他们没法爬下去，在这一刻，他们的旅程似乎必须终止了。

92、那天夜里，他们不得不露宿在森林中的一株大树底下，因为附近没有一间屋子。那株大树长得很高很茂盛，在下露的夜里，保护了他们。铁皮人用他的斧头，斫下一大堆木柴，多萝茜燃起了一股美丽的火来，使她温暖着，并且不觉得寂寞。她和托托吃着最后剩下的面包，现在她不知道明天拿什么东西来当早餐。

93、当铁皮人走路的时候，他觉得他的心在胸腔的四周，发出辘辘的声音来;并且他告诉多萝茜，他已经发现，这颗心和他在肉身的时候所有的一颗心相比较，是更加善良，而且更加慈爱的了。

94、他的身体本来很瘦弱，现在怀着愁闷，更显得憔悴了，连站直的劲儿也不再有，只是斜着肩，弯着腰，好像害了病似的。

95、人世中，欢乐与忧愁，机遇与不幸，疑虑与危险，以及绝望与悔恨总是混杂在一起的。〔印度〕泰戈尔：《法官》

96、我们可以随自己的高兴来认识这个世界，然而世界总少不了光明面和阴暗面。〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》

97、将近黄昏了，多萝茜走了长长的路，已经疲倦了，才急于要知道她应当在什么地方过夜，她跑到一所比其余的大一点儿的屋子。在前面的绿草地上，有许多男人和女人在跳舞。五个小提琴手，尽力地拉得响，大家笑着，唱着，这时，近旁边的一张大桌子上，摆着精美的果子和硬壳果，包子和糕饼，还有其他好多好吃的东西。

98、他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。

99、问题：矛盾观点的名人名言？

100、有了阴影，光明才更具耀眼。〔德〕海泽：《特雷庇姑娘》

101、他们发觉在这一边的森林，十分深密，望进去模糊而且黑暗。狮子休息好了以后，他们沿着黄砖铺砌的路出发，寂静无声，他们每一个都在心上想，能不能够跑出这森林，再跑到有明亮的太阳的地方去。不久，他们在树林深处，听到有一种奇异的声音，加深了他们的不愉快。狮子低声地对他们说，这部分的国土，是开力大住的地方。

102、成功或胜利在等待你，嘲笑和失败也在等待你。〔中〕沈从文：《沈从文文集》

103、自然也追求对立的东西，它是从对立的东西产生和谐，而不是从相同的东西产生和谐。例如，自然便是将雌和雄配合起来，而不是将雌配雌，将雄配雄。自然是由联合对立物造成最初的和谐，而不是联合同类的东西。〔古希腊〕赫拉克利特：《古希腊罗马哲学》

104、一切都在运动之中，人本身也在不断地运动，因此人的一切也只能解释为运动。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰传》

105、奥芝命令把轻气球带出到宫殿的前面去，百姓们十分好奇地抬头望着它。铁皮人斫下了一大堆的木柴，把它们烧了起来，奥芝在火上面张着轻气球的底，使得热气上升，进入绸袋里面。渐渐地，那轻气球膨胀起来，同时在空中升起，一直升到等那只篮子完全离开地面为止。

106、世上没有不望报酬的赏赐，也没有单只为了爱的爱护

107、矛盾是一切事物发展的动力。〔法〕路易?阿尔都塞：《保卫马克思主义》

108、两高不可重，两大不可容，两贵不可双，两势不可同。〔中〕魏源：《默觚?学篇十一》

109、可是看那些吃稻叶的小强盗，他们高兴得很，吃饱了，正在光秆儿上跳舞呢。

110、敌我之间的矛盾是对抗性的矛盾。人民内部的矛盾，在劳动人民之间说来，是非对抗性的；在被剥削阶级和剥削阶级之间说来，除了对抗性的一面以外，还有非对抗性的一面。

111、第一片是淡绿色的，第二片是深绿色的，第三片是翡翠绿的;因为奥芝有一个有趣的想法，他想用颜色不同的绸片来做成这个轻气球。费了三天工夫，把所有的铜片缝合在一起了，当它完成的时候，他们就有了一个比二十尺还长的一个巨大的绿绸袋。

112、在几小时以后，路开始变得坏了，很不平坦。逐渐逐渐地难走起来，稻草人时常跌倒在黄砖铺砌的路上，真的，有的地方黄砖完全破碎了，或者不见了，留下许多洞穴，托托跳了过去，多萝茜绕了过去。轮到稻草人，他没有脑子，笔直地向前走，所以跌到洞里去了，全身掉在坚硬的砖头上。可是他永远不会受伤，多萝茜提了他起来，再把他站直了，当他赶上了她，对自己不幸的事，却快活地大笑着。

113、于是铁皮人用他的斧头，砍倒了一些小树，做成一个木筏。当他正在忙碌地劳动时，稻草人发现靠在河边的一株树上，满生着佳果。这就使得多萝茜很快活，她成天除了硬壳果以外，没有旁的东西吃，便把成熟的水果做了一顿滋养的食品。

114、天地无全功，圣人无全能，万物无全用。〔中〕《列子?天瑞》

115、静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。〔印度〕泰戈尔：《泰戈尔评传》

116、唯有超越对立的两端，才能把握事物的本体。〔意〕布鲁诺：《关于无知的学问》

117、没有矛盾就没有进步。吸引和排斥，理智和激情，爱和恨，都是人类存在必不可少的。〔英〕威?布莱克：《天堂与地狱的婚姻》

118、多中有少，少中有多，甜中有酸，恶中有善。……长一分智慧也即长一分愚蠢，失中有得，得中有失。〔美〕爱默生：《论文集第1辑?论补偿》

119、许多新的发明和新的办法都产生于两种彼此对立的思想的激烈斗争之中。〔日〕高桥浩：《眼皮底下的发明》

120、有兴必有废，有盛必有衰。〔中〕罗贯中：《三国演义》

121、地上的果子是靠地下腐烂的东西长出来的。〔英〕狄更斯：《游美札记》

122、就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。〔德〕黑格尔：《小逻辑?逻辑学》

123、第二天早晨，农人从河岸经过，发现河里有死尸，消息立刻传出去，左近的男男女女都跑来看。

124、美与丑本来就没有准则可言。〔中〕古龙：《边城浪子》

125、地球是圆的，看上去似乎是终点的地方，也可能只是起点。〔美〕普里斯特：《1958年2月16日的讲话》

126、一个人的缺点仿佛是他的优点的继续。如果优点的继续超过了应有的限度，表现得不是时候，不是地方，那就会变成缺点。〔苏〕列宁：《列宁选集》

127、是，我的主人。

128、当爱姆婶婶初到这里来的时候，是一个年轻的美丽的妻子。太阳和风也把她的样儿改变了。它们从她的服睛里，拿走了光辉，留下了一种沉重的灰色;从她的面颊上和嘴唇上，拿走了红润，也只剩灰色了。如今她消瘦而且憔悴，不再微笑。

129、最上等的酒在酿酒桶里也不免有酒糟。〔法〕雨果：《九三年》

130、他们从老玩的北方那里，听到一种风的低低的哀叫声，亨利叔叔和多萝茜在风暴到来之前，看见那里的草，作着波浪形的起伏。现在，从南方的高空中，也传来了一种尖锐的啸声。他们的眼睛转向那里，只见在那个方向的草也掀起了波浪。

131、稻草人见鲫鱼误解了他的意思，又没有方法向鲫鱼说明，心里很悲痛，就一面叹气一面哭。

132、相反之事，大抵相生。〔古希腊〕柏拉图：《柏拉图五大对话集》

133、你怕了么?

134、现在稻草人领导着翡翠城，虽然他不是一个魔术家，但是百姓都尊敬他。他们说："因为在这整个的世界上，再没有其他的城市，是给一个塞满稻草的人所领导的。"就他们所知道的来说，这话是十分对的。

135、没有光明哪有黑暗，／没有灵感哪有经验，／没有西方哪有东方，／没有时间哪有永恒。〔英〕菲?利：《浮士德?圮废的神殿》

136、最成熟的果子最先落地。〔英〕莎士比亚：《理查二世》

137、最芬芳的花蕾中有蛀虫。〔英〕莎士比亚：《维洛那二绅士》

138、世界上的事没有一件不是利弊共存的。〔意〕圭契阿迪尼：《意大利史》

139、某种对立的两极……不管它们如何对立，它们总是互相渗透的。〔德〕恩格斯：《反杜林论?概论》

140、事物都是通过配合而相互依存、更趋完整、彼此结合、互相丰富的。〔法〕雨果：《〈光与影集〉序》

141、鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

142、稻草人的好句

143、越是不曲的钢刀越容易折断。〔德〕斯威布：《七雄攻忒拜的故事》

144、矛盾是一切运动和生命的根源。〔德〕黑格尔：《大逻辑》

145、消灭无非是产生，产生无非是消灭，爱就是恨，恨就是爱，归根到底，对反面的恨也就是对正面的爱，对前者的爱也就是对后者的恨。……爱和恨、友谊和敌对是同一个东西。〔意〕布鲁诺：《西万哲学原著选读》

146、畏惧我吧:

147、听见鲫鱼这样恳切的哀求，稻草人非常心酸;但是他只能用力摇动自己的头。

148、凡事应正反相比，自然就可明白。……假若把黑白或善恶放在一起，相形之下，彼此才可见得分明。〔英〕乔叟：《特罗勒斯与克丽西德》

149、一年过后，稻草人变成了一位哲学家。

150、他的骨架子是竹园里的细竹枝，他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。

151、在风暴中才有安详。〔俄〕莱蒙托夫：《帆》

152、稻草人回答道：“能使他人恐惧是一种深沉持久的快乐，对此我永远不感厌倦。”

153、花之歌选自纪伯伦的散文诗集《组歌》，诗人用花的语言来叙述大自然的话语，文中尽显“纪伯伦风格”中的轻柔、凝练、隽秀与清新，诗人通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画。而作者纪·哈·纪伯伦，是黎巴嫩诗人、作家、画家，被称为“艺术天才”、“黎巴嫩文坛骄子”，哲理诗人、画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱，同时是阿拉伯现代小说、艺术和散文的主要奠基人。

154、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。〔中〕屈原：《卜居》

155、引得多萝茜好笑的是托托，在周围的一切事物都同样地逐渐变成灰色的环境中，托托不是灰色的;它是一只小黑狗，有着柔软滑润的长毛，一双黑的小眼睛，在它那有趣的极小的鼻子两边，快乐地眨着。托托整天地玩着，多萝茜跟它在一块儿玩着，并且十分喜欢它。

156、在一座森林里面你找不到两片完全彼此相同的树叶。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》

157、谁要认识自然的最大秘密，那就请他去研究和观察矛盾和对立面的最大和最小吧。〔意〕布鲁诺：《论原因?本原和一》

158、他这样默默地祈祷;可是四围还是黑洞洞的，也没有一丝儿声音。他心碎了，怕看又不能不看，就胆怯地死盯着站在河边的黑影。

159、统一的世界中所包含的那些东西是不能用一把斧子砍开截断的，热不能与冷分开，冷也不能与热分开。〔古希腊〕阿那克萨哥拉：《西方哲学原著选读》

160、善与恶、有与无根本上都是相互对立的。它们相互排斥而又不可分离地联结在一起、它们在对立的两极变成一体，变成一个真正的矛盾。〔日〕阿部正雄：《禅与西方思想》

161、马克思：“对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。”

162、草人想，这一夜是许多痛心的事都凑在一块儿了，真是个悲哀的夜!

163、他又摇起扇子来，想叫醒那个沉睡的渔妇，但是办不到，那渔妇睡得跟死了似的，一动也不动。

164、凡事有利必有弊，有得必有失。〔日〕谚语

165、在没有爱上自己、爱上生命以前，只是如饥似渴地从外在世界寻找爱，找到的只有无尽的矛盾和空虚。

166、可是我跟树木一样，定在泥土里，连半步也不能自由移动，我怎么能照我的心愿去做呢!请你原谅我，我是个柔弱无能的人哪!”鲫鱼不懂稻草人的意思，只看见他连连摇头，愤怒就像火一般地烧起来了。

167、凡没有自己的对立者的事物就不能有运动。〔古希腊〕亚里士多德：《物理学》

168、最曲折的路有时最简捷。〔法〕孚希特万格：《假尼禄》

169、每个人的生命都是由两种不同方向的矛盾重重的力量支配。挣扎是来自于你跟随向上的力量还是向下的力量。但你必须要保持自己内心的纯洁。愉悦与坚定，而不管外界环境如何。——安妮宝贝

170、又过了好大一会儿，她忽然举起胳膊，身体像倒下一样，向河里窜去。

171、事情总是这样，有了一个极端就有另一个极端的代表来跟它作对。〔俄〕列夫?托尔斯泰：《战争与和平》

172、于是我走开了，不知道这是恭维还是轻蔑。

173、破竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面的脸平板板的，分不清哪里是鼻子，哪里是眼睛。

174、她的脸上满是皱纹，倒像个风干的桔子，哪里会露出笑容来呢!

175、路易·阿尔都塞：“就辩证法的固有性质而言，矛盾进展乃是一切事物的真实的平质，为支配一切事物和整个有限世界的法则。”

176、生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。〔德〕歌德：《浮士德》

177、痛苦总是守在欢乐旁边。〔法〕雨果：《巴黎圣母院》

178、要进来，先把希望留在门外——但丁

179、再美好的白昼也会有黑夜，／夏日的尽头是寒冷的冬天／欣慰之后必有痛苦，／忧愁跟欢乐寸步不离。〔英〕乔?李洛：《来自西尔维亚的歌》

180、世界上没有任何欢乐不伴随忧虑，没有任何和平不连着纠纷，没有任何爱情不埋下猜疑，没有任何安宁不隐伏恐惧，没有任何满足不带有缺陷，没有任何荣誉不留下耻辱。〔德〕格里美尔斯豪森：《痴儿西木传》

181、有锁，就必定有钥匙。〔老〕谚语

182、田野里白天的风景和情形，有诗人把它写成美妙的诗，有画家把它画成生动的画。到了夜间，诗人喝了酒，有些醉了;画家呢，正在抱着精致的乐器低低地唱：都没有工夫到田野里来。那么，还有谁把田野里夜间的风景和情形告诉人们呢?有，还有，就是稻草人。

183、物不至者，则不反。〔中〕《列子?仲尼》善从何处而来，恶也从何处而生，但避免邪恶的方法也会应运而生。〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》

184、我知道你怕:

185、对立在每一时刻都重新产生，又在每一时刻被消除。对立在每一时刻这样一再产生又一再消除，必定是一切运动的最后根据。〔德〕谢林：《先验唯心论体系》

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