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作者:子鱼 2023-01-12 00:16:55 / 133次阅读
1、虽与府吏要(要通邀)
2、吾独穷困乎此时也(穷困,古义处境困窘,今义经济困难)
3、但见宵从海上来,宁知晓向云间没。《把酒问月·故人贾淳令予问之》唐·李白
4、⑧举
5、举动自专由:动作
6、于嗟鸠兮,无食桑葚!(于,通吁,叹息。无,通勿,不要)
7、府吏见丁宁(“丁宁”通“叮咛”)
8、昼夜勤作息(作息:偏作)
9、便可白公姥(白:古:告诉,今:常指一种颜色)
10、伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。
11、蒲苇纫如丝(“纫”通“韧”)
12、为诗云尔(做;动词)
13、相间常日稀(相互、彼此;副词)
14、非为织作迟(是;动词)
15、阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”
16、阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
17、古今异义
18、两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
19、兰芝惭阿母(惭,形容词做动词,惭愧地说)
20、何乃太区区:愚蠢
21、延伫乎吾将反(反通返,返回)
22、叶叶相交通(副词,互相)
23、彼尔维何,维常之华(尔通草字头尔,花盛开的样子)
24、维常之华(华通花)
25、何意致不厚(哪里;疑问代词)
26、谣诼谓余以善淫(淫:动作名,淫荡的事)
27、府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!”
28、孔雀东南飞(方位名词“东南”作“飞”的状语;朝东南)
29、意思是:既然你是这么的思念我。
30、虽九死其犹未悔(即使,纵然)
31、固前圣之所厚(厚,推重,形容词作动词)
32、卿当日胜贵(名词“日”作“胜”的状语;一天天)
33、鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。
34、府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”
35、枝枝相覆盖(相互、彼此;副词)
36、余独好修以为常(认为)
37、泣涕涟涟(涕,古义眼泪,今义鼻涕)
38、修余虽好修姱以革几羁兮(美好)
39、长余佩之陆离(使…加长)
40、宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。《离骚》先秦·屈原
41、时时为安慰(作为;介词)
42、《卫风氓(节选)》《秦风无衣》《邶风静女》《离骚(节选)》《孔雀东南飞(节选)》《迢迢牵牛星》《短歌行》《归园田居》《长歌行》《梦游天姥吟留别》《山居秋暝》《登高》《蜀相》《石头城》《锦瑟》《书愤》《虞美人》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《鹊桥仙》《声声慢》《永遇乐京口北固亭怀古》《扬州慢》《渔翁》《闻乐天左降江州司马》《李凭箜篌引》《过华清宫》《菩萨蛮》《浪淘沙》《桂枝香金陵怀古》《江城子》《苏幕遮》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》第四册:《长亭送别(节选)》《陈情表》《赤壁赋》《滕王阁序(节选)》。
43、阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。《孔雀东南飞/古诗为焦仲卿妻作》汉·佚名
44、仕宦于台阁(名词“仕”作动词;任官)
45、至于幽暗昏惑而无物以相之(动词,帮助)
46、以我应他人:应许
47、阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
48、适得府吏书:适,刚才
49、头上玳瑁光(名词“光”作动词;发光)
50、不吾知其亦已兮,苟余情其信芳(不吾知:不知吾,宾语前置)
51、今若谴此妇(如果;连词)
52、选择性必修(10篇)
53、何
54、③谢
55、①适:
56、叶叶相交通(古义:交错相通;今义:各种运输和邮电事业的总称)
57、②为
58、合葬华山傍(“傍”通“旁”)
59、府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”
60、登既相许和(代“它”;副词,表示一方对另一方有动作)
61、誓不相搁卿(代“你”,与“卿”复指;衬词,无意)
62、(1)倒装句
63、媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
64、誓不相隔卿(副词,表示一方对一方的动作)
65、虽体解吾犹未变兮
66、蹑履相逢迎(逢迎:古:迎接今:常指奉承、拍马)
67、③动词作名词
68、儿已薄禄相(名词,命相)
69、长余佩之陆离兮(长,使……加长,形容词作动词,使动用法)
70、君何以与项伯有故:故,旧交情、老交情
71、《孔雀东南飞》是我国文学史上第一首长篇叙事诗,也是我国古代最长的叙事诗,它和《木兰辞》并称为“乐府双璧”,全诗共有350多行,1700余字。
72、阿母谓阿女:“汝可去应之。”
73、留待作遗施(动词“遗施”做名词;遗施之物,纪念品)
74、逆以煎我怀(煎:使…煎熬,使动用法)
75、出自唐代温庭筠的《和友人伤歌姬》
76、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。《寒菊/画菊》宋·郑思肖
77、过秦论(上)(贾谊)
78、步余马于兰皋兮(步:使……步行,动词使动用法,可译为“赶着……走在……”)
79、世界微尘里,吾宁爱与憎。《北青萝》唐·李商隐
80、芳菲其能弥章(章通彰,明显)
81、阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。”
82、阿母为汝求(替;介词)
83、且
84、足以荣汝身(“荣”形容词使动;使—-荣耀)
85、感吾区区怀(古义:真挚的情义;今义:数量少,事物不重要)
86、将子无怒(无通毋,不要)
87、府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。”
88、槌床便大怒(槌通捶)
89、⑨区区
90、岁亦阳止(阳,古:指农历十月今:阳光、太阳等)
91、处分的古义:处理、安排。
92、《陈情表》(李密)
93、“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。”
94、自
95、薇亦作止(止:古:句尾语气词今:停止)
96、昼夜勤作息(昼夜:在白天黑夜里,名词作状语)
97、翻译:一切都按照哥哥的意思安排,哪里能够自作主张呢?
98、府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!”
99、何方圜之能周兮(圜通圆)
100、《孔雀东南飞》叙述的是一个凄婉的爱情悲剧故事,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因首句为“孔雀东南飞”,故又有此名。
101、适彼乐土:适,往、到
102、何乃太区区(怎么;疑问代词)
103、儿已薄缘相(xiàng相貌,名词)
104、臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
105、本自无教训(古义:教养;今义:从错误失败中取得知识)
106、槌床便大怒(床:古:坐具今:睡觉的地方)
107、千万不复全(形容词“全”作动词;保全)
108、阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”
109、宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
110、我自不驱卿(本来;副词)
111、怨灵修之浩荡兮(浩荡,古义荒.唐,今义形容水势广阔而壮大)
112、“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
113、相
114、阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
115、②名词作动词
116、手巾掩口啼(名词“手巾”作“掩”的状语;用手巾)
117、将子无怒(将,古:请,希望今:将要;将军)
118、举言谓新妇:开口,发言
119、《孔雀东南飞》并序
120、长余佩之陆离(陆离,古义修长的样子,今义形容色彩繁杂)
121、整句:处分适兄意,那得自任专
122、可怜体无比(古义:可爱;今义:同情,怜悯)
123、夙夙兴夜寐(早)
124、物物给自异(无意;助词)
125、自可断来信(既;副词)
126、阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。
127、雨雪霏霏(雨,名词作动词,降下)
128、不遑启居(启,古:臀部离开脚后跟的叫启今:启发。)
129、谢家来贵人(辞别;动词)
130、总角之宴(宴,古:欢聚,快乐今:宴会)
131、⑦应
132、岂不日戒(日,名词作状语,每日、每天)
133、⑥得
134、君既若见录(如此;代词)
135、《氓》——诗经
136、“磐石无转移,蒲苇韧如丝”的全诗如下:《孔雀东南飞》朝代:两汉作者:佚名原文: 序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。 孔雀东南飞,五里一徘徊。 “十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移。贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施。便可白公姥,及时相遣归。” 府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇。结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久。女行无偏斜,何意致不厚。” 阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷。可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!” 府吏长跪告:“伏惟启阿母。今若遣此妇,终老不复取!” 阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!” 府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。” 新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!” 鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。 上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。 府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去。吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!” 新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。 入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。 阿母谓阿女:“汝可去应之。” 阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。” 阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君?幸可广问讯,不得便相许。” 媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。 阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!” 阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?” 兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。” 媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转,金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。 阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!” 阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。 府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!” 府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!” 新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全! 府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四体康且直!” 阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。” 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。 其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。 府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。 两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。《孔雀东南飞》赏析 通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。 在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。 刘兰芝是作者精心塑造的美好形象。她既是淑女、贤妻,又是具有鲜明个性的女性:勇敢,坚强,富有反抗精神。兰芝用“大人故嫌迟”道破婆婆的故意挑剔、刁难,用“请归”的行动表示反抗。和仲卿叙别,她表达了对丈夫的—往情深,又清醒地认识到“复来还”是幻想。“严妆”,是夸张的铺叙,展示她态度从容,“精妙世无双”。告别婆婆时,她不卑不亢,一席话是对婆婆态度骄横的抗议。“盟誓”中,她用发自肺腑的誓言表明对爱情的忠贞。“拒媒”是对封建礼教的反抗。面对兄长逼婚,她以允婚表现了对未来的清醒估计和对兄长淫威的蔑视。“黄泉下相见”的誓约,饱含着对丈夫深挚的爱,对封建家长制拼死反抗的勇气。“举身赴清池”是兰芝反抗精神的升华。在爱情与封建家长制的尖锐冲突中,刘兰芝这个艺术形象闪耀着夺目的光彩。 焦仲卿是诗中另一个重要形象,作者表现出他从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想,当幻想被残酷的现实摧毁后,他坚决向母亲表明了以死殉情的决心,用“自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化,深化了对封建社会的控诉。 此外,焦母的专横暴戾,刘兄冷酷自私、贪财慕势的性格,都写得栩栩如生。总之,在尖锐的矛盾冲突中刻画人物性格,是这首叙事诗的主要特点。 诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。 而仲卿的情况自然与兰芝不同,诚如上述引文的分析。又如:“吾意久怀忿,汝岂得自由”、“小子无所畏,何敢助妇语”,于此可立见焦母的蛮横。“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”由此可见刘兄的势利。即使次要人物如媒人、府君的简短对话,也各各符合其人的身份、特点。 诗中,简洁的人物行动刻画,有助于形象的鲜明;精炼的抒情性穿插,增强了行文的情韵。“鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著我绣夹裙,事事四五通”,写出了刘兰芝离开焦家时的矛盾心情。欲曙即起,表示她不愿在焦家生活的决心,严妆辞婆是她对焦母的抗议与示威。打扮时的事事四五通,表示了她对焦仲卿的爱,欲去又不忍遽去的微妙心理。“却与小姑别,泪落连珠子”,姑嫂关系不易相处,兰芝与小姑关系融洽,正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外,辞焦母不落泪,而辞小姑落泪,也可见兰芝的倔强。焦仲卿的形象刻画也是如此,他送兰芝到大道口,“下马入车中,低头共耳语”,表现了一片真情。闻知兰芝要成婚,“未至二三里,摧藏马悲哀”,诗篇用“马悲”渲染衬托他内心的强烈痛苦。临死前“长叹空房中”、“转头向户里”,对母亲还有所顾念,这里愈见他的诚正与善良。 在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。 特别值得注意的是,此诗比兴手法和浪漫色彩的运用,对形象的塑造起了非常重要的作用。作者的感情与思想的倾向性通过这种艺术方法鲜明地表现了出来。诗篇开头,“孔雀东南飞,五里一徘徊”是“兴”的手法,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,布置了全篇的气氛。最后一段,在刘、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝叶叶覆盖相交,鸳鸯在其中双双日夕和鸣,通宵达旦。这既象征了刘焦夫妇不朽,又象征了他们永恒的悲愤与控告。由现实的双双合葬的形象,到象征永恒的爱情与幸福的松柏、鸳鸯的形象,表现了人民群众对未来自由幸福必然到来的信念,这是刘焦形象的浪漫主义发展,闪现出无比灿烂的理想光辉,使全诗起了质的飞跃。 古人诗以鸟兽草木起兴,并非随意为之。以《孔雀东南飞》中“孔雀东南飞,五里一徘徊”言,应有烘托、渲染气氛的功用及象征意蕴。它既象征了刘兰芝甚至包括焦仲卿的生命结局,也烘托、渲染了刘兰芝生命不断远去的悲凉气氛。它有一种忧伤、不忍、怜悯、不安、留恋的音乐节奏在“飞去”的动作和场景里,这种节奏让人神伤却不让人绝望,让人感觉凄凉的同时似乎又让我们的灵魂得以安宁。为什么会这样呢?我不太在意刘兰芝离去的原因,礼教、性格等等随他去吧,每个人都可在他的阅读视界里找到能说得过去的答案。我在这幅图景里更看重的是她在我们的阅读视线里一点一点消失的过程,以及这个过程为何会给我如此的阅读感受。重要的还有“东南去”,“东南去”的刘兰芝是香销玉殒的悲剧之体,我为何会在生命悲剧里读到了灵魂安宁的抚摸,以至于最后只剩下平静的叹息?这与诗人让她“东南去”,且让焦仲卿也“自挂东南枝”有关系吗?诗人他想告诉我一种怎样的个人立场?
137、府吏默无声,再拜还入户。举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
138、感君区区怀:情意真挚
139、高余冠之岌岌兮(高,使……加高,形容词活用为动词,使动用法)
140、步转回廊,半落梅花婉娩香。
141、④形容词作动词
142、彼路斯何(路通辂lù,大车)
143、⑩相
144、《采薇》——诗经1、通假字:
145、会不相从许(代“你”;副词,表示一方对另一方有动作)
146、出自唐代白居易的《哭刘尚书梦得二首》
147、这句话里的见意思是接见会面。
148、府吏马在前,新妇车在后(马,车:名作动,骑马,乘车)
149、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离(岌岌、陆离分别作定语,后置)
150、余虽好修姱以鞿羁兮(鞿羁:名作动,约束)
151、匪来贸丝(匪通非,不是)
152、以此下心意(“下”名词使动;使—-委屈)
153、一、实词
154、阿母谢媒人(辞谢;动词)
155、汝可去应之:答应
156、偭规矩而改错(错通措,施行)
157、阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
158、故作不良计:故,故意
159、(2)被动句
160、汝岂得自由:能够
161、隐隐何甸颠(何等;副词)
162、阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
163、宁溘死以流亡兮(流亡,古义随着流水而消逝。今义因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)
164、古今异义:
165、处分适兄意,那得自任专
166、(居,古:臀部贴在小腿上叫居今:居住)
167、举身赴清池:跃身,纵身
168、出自宋代苏轼的《减字木兰花·春月》
169、好自相扶将(亲自;副词)
170、还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八九,便言多令才。
171、进不入以离尤兮(离通罹,遭受)
172、善亦余心之所善兮(以为是好的)
173、及时相谴归(代“我”;副词,表示一方对另一方有动作)
174、且暂还家去(暂且;副词)
175、伏清白以死直兮(死:为动用法,为…而死)
176、新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦,葳蕤自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异,种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎后人,留待作遗施,于今无会因。时时为安慰,久久莫相忘!”
177、黄泉下相见(相互、彼此;副词)
178、君既若见录的见?君既若见录的见,是指“被”的意思。该句出自于《孔雀东南飞》。它作为古代民间伟大的诗篇之一,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,歌颂了刘兰芝、焦仲卿忠于爱情,反抗压迫的...君既若见录什么意思?“君既若见录”的意思是“君既若见录”的意思是:既然你是这么的思念我。原文:《孔雀东南飞》两汉,作者不详汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓.
179、《离骚》——屈原
180、便利此月内(古义:吉利;今义:方便)
181、通假字
182、偏义复词
183、完整句为:君既若见录,不久望君来。意思是:既然承蒙你这样的记着我,不久之后我会殷切地盼望着你来。
184、不图子自归(自己;介词)
185、阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁。慎勿为妇死,贵贱情何薄!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
186、今我来思(思,古:语气词,无实意今:思考,想)
187、词类活用
188、通假字:
189、一曲艳歌留婉转,九原春草妒婵娟。
190、入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归:“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
191、杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘。
192、古今异义;
193、四郊未宁静,垂老不得安。《垂老别》唐·杜甫
194、归志宁无五亩园,读书本意在元元《读书》宋·陆游
195、星汉空如此,宁知心有忆。《夜夜曲》南北朝·沈约
196、本自无教训(是;副词)
197、汝岂得自由(古义:自作主张;今义:不受拘束和限制)
198、还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双,年始十八九,便言多令才。
199、孔雀东南飞,五里一徘徊。
200、终老不复取(“取”通“娶”)
201、余独好修以为常(美,美好)
202、府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取!”
203、句式
204、好自相扶将(代“她”;副词,表示一方对另一方有动作)
205、谣诼谓余以善淫(擅长)
206、新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。
207、吾宁舍一哀,里巷亦呜咽。《自京赴奉先县咏怀五百字/自京赴奉先咏怀五百字》唐·杜甫
208、零泪应声落:随着
209、其日牛马嘶,新妇入青庐。奄奄黄昏后,寂寂人定初。我命绝今日,魂去尸长留!揽裙脱丝履,举身赴清池。
210、但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。《放言五首·其一》唐·白居易
211、夙志已酬(素有的,旧有的)
212、媒人去数日,寻遣丞请还,说有兰家女,承籍有宦官。云有第五郎,娇逸未有婚。遣丞为媒人,主簿通语言。直说太守家,有此令郎君,既欲结大义,故遣来贵门。
213、忳郁邑余侘傺兮(邑通悒,忧愁苦闷)
214、(《礼记》)
215、孔棘(棘通急,紧急)
216、自可断来信(来信:古:使者,指媒人今:书信)
217、上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里。本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
218、虽余虽好修姱以革几羁兮(唯,只是)
219、自名为鸳鸯(叫做;动词)
220、固时俗之工巧兮(工巧:古:善于投机取巧今:技艺巧妙)
221、自君别我后(自从;介词)
222、原文:《孔雀东南飞》两汉,作者不详汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。孔雀东南飞,五里一徘徊。“十三能织素,十四学裁。
223、一词多义
224、多谢后世人(古义:多多劝告;今义:多多感谢)
225、《孔雀东南飞》是中国古代汉族文学史上最早的一首长篇叙事诗,中国古代最优秀的民间叙事诗,也是古代汉民族最长的叙事诗。作为汉乐府叙事诗发展的高峰,也是中国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名为《古诗为焦仲卿妻作》,最早见于《玉台新咏》,作者不详,是以真人真事为基础创作的。全诗三百五十七句,共一千七百八十五个字,沈归愚称为「古今第一首长诗」,与《木兰辞》并称「乐府双璧」,乐府双壁加上唐代韦庄的《秦妇吟》又被并称为「乐府三绝」。
226、府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄。以我应他人,君还何所望!”
227、六合正相应:合适
228、偭规矩而改错(改错,古义改变措施,今义改正错误)
229、夙夜忧叹(日)
230、渠会永无缘(渠:古:他今:常指人工开凿的河道)3、词类活用
231、府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”
232、①名词作状语
233、戒之慎勿忘(“戒”,动词意动用法,“以—为警戒”)
234、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明)
235、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
236、④若
237、府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。转头向户里,渐见愁煎迫。
238、莫令事不举:成功
239、共事二三年(古义:一起过日子;今义:在一起工作)
240、鸷鸟之不群兮(群:名作动,合群)
241、吾今且报府(将要;副词)
242、叶叶相交通(相互、彼此;副词)
243、宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。《离骚》先秦·屈原
244、《报任安书》节选(司马迁)
245、六合正相应(相互、彼此;副词)
246、府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
247、四体康且直(又;副词)
248、三岁食贫(三岁,古义多年,今义三岁的年龄)
249、两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。
250、(知识延展)全文
251、便可白公姥(公姥:偏姥)
252、摧藏马悲哀(“藏”通“脏”)
253、岁亦莫止(莫通暮,晚上)
254、彼尔维何,维常之华(常通棠,棠棣)
255、阿女含泪答:“兰芝初还时,府吏见丁宁,结誓不别离。今日违情义,恐此事非奇。自可断来信,徐徐更谓之。”
256、府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
257、送子涉淇(子,古:你今:孩子)
258、再拜还入户(再:古:两次今:下一次)
259、处分适兄意(古义:处理安排;今义:对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定)
260、箱帘六七十(“帘”通“奁”,嫁妆)
261、二、虚词
262、退将复修吾初服(整理)
263、淇则有岸,隰则有泮。(泮,通畔,岸边)
264、多谢后事人(劝告;动词)
265、宁不知倾城与倾国。《李延年歌》汉·李延年
266、兰芝仰头答:“理实如兄言。谢家事夫婿,中道还兄门。处分适兄意,那得自任专!虽与府吏要,渠会永无缘。登即相许和,便可作婚姻。”
267、言何复来还(什么;疑问代词)
268、以为制芰荷以为衣兮(用….做)
269、大人故嫌迟:故,仍旧
270、新妇谓府吏:“感君区区怀!君既若见录,不久望君来。君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝,磐石无转移。我有亲父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我怀。”举手长劳劳,二情同依依。
271、始适还家门:适,出嫁
272、府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉!”
273、逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。
274、始尔未为久(算;动词)
275、长长太息以掩涕兮(副词,长久)
276、腰若流纨素(像;动词)
277、余虽好修姱以革几羁兮,謇朝谇而夕替
278、宁为百夫长,胜作一书生。《从军行》唐·杨炯
279、阿母谢媒人:“女子先有誓,老姥岂敢言!”
280、处分适兄意:适,适合,依照
281、屈心而抑志兮(屈、抑:使动用法,使…受委屈,使…受压抑)
282、千万不复全(古义:无论如何;今义:再三叮嘱)
283、晚成单罗衫(名词“晚”做“成”的状语;在晚上)
284、举手长劳劳:举起
285、媒人下床去。诺诺复尔尔。还部白府君:“下官奉使命,言谈大有缘。”府君得闻之,心中大欢喜。视历复开书,便利此月内,六合正相应。良吉三十日,今已二十七,卿可去成婚。交语速装束,络绎如浮云。青雀白鹄舫,四角龙子幡。婀娜随风转。金车玉作轮。踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用青丝穿。杂彩三百匹,交广市鲑珍。从人四五百,郁郁登郡门。
286、府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
287、⑤使动、意动用法
288、士之耽兮,犹可说也。(说,通脱,摆脱,脱身)
289、上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女儿时,生小出野里,本自无教训,兼愧贵家子。受母钱帛多,不堪母驱使。今日还家去,念母劳家里。”却与小姑别,泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床;今日被驱遣,小姑如我长。勤心养公姥,好自相扶将。初七及下九,嬉戏莫相忘。”出门登车去,涕落百余行。
290、幸复得此妇:得到
291、知是故人来:故,旧的
292、⑤故
293、阿兄得闻之,怅然心中烦。举言谓阿妹:“作计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君。否泰如天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何云?”
294、宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。《渔父》先秦·佚名
295、新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
296、古义:处理安排;今义:处罚
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