观月记翻译

1、整御当西陆，舒光丽上玄。从星变风雨，顺日助陶甄。

2、夜久方浴出，露坐风满襟。

3、天朗弥高，星浅云薄。冰轮邈邈兮高远，华霭蒙蒙兮萦绕；孤蟾桂影兮婆娑，妙曼素娥兮皎皎；夜凉如秋水兮渺渺，风清若情思兮袅袅。

4、狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

5、这篇《观月记》即选自《于湖居士文集》。乾道二年(1166)，张孝祥在知静江府、广南西路经略安抚

6、夫人置于天地间，渺若尘埃，然须弥藏芥子，芥子纳须弥。望月之博大胸襟，朗朗清辉，福泽千秋，绵延万古。享其秋月澄辉，月华灼灼，婵娟至明，当想情怀如斯，何来露凝霜重之感？仰月之皎洁而思良多，姑且闲吟而记之。

7、去年中秋雨，野芦凄薄寒。惊尘暗一方，客枕那得安。

8、中秋佳节，皓月当空。

9、花径里、戏捉迷藏，曾惹下萧萧井梧叶。记否轻纨小扇，又几番凉热.。只落得，填膺百感，总茫茫、不关离别。一任紫玉无情，夜寒吹裂。

10、二者的相同点：触景生情。不同点：感情不同，前者悲，后者喜

11、千里空明，万顷无尘。纤云流转，恰若碧纱曼舞；薄雾盘桓，恍如翠笼寒烟。夫月悬于天宇，沐万物之博大无私，洒清辉于天地旷远。

12、今年中秋月，并海窥涛澜。坐看郁蓝天，忽涌白玉盘。

13、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

14、天净无一云，地净无一尘。

15、看样子赏月之至，中秋，临水，独往，去人远，在这里全都完备了啊！特写此文以记述金沙堆观月情景。

16、《十五夜望月》（唐）王建

17、月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？

18、语出南朝刘义庆《世说新语·言语》，原文是：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”

19、唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》

20、宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》

21、表现了作者甘愿过一种从事艺术的自由自在的平淡生活而无意涉足官场的思想感情

22、南宋·张孝祥《观月记》

23、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣！

24、关于中秋的文言文：

25、苏子尝曰：“我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？”月宫因清虚而广寒，嫦娥缘思乡而凄然。何如红尘人间静享清欢之暖？月明之夜，有笙歌怡情，花香娱性，佳酿轻尝，美果慢品，飘飘然若登银台金殿，摇摇乎似羽化谪仙。

26、《中秋》（唐）李朴

27、皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

28、岁在丙申，时维仲秋。西风渐紧，花叶零凋。于庭院之深寂，感露凝之轻扰。

29、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。愁中看、好天良夜，知道尽成悲咽。只影而今，那堪重对，旧时明月。

30、观赏月亮最明亮在中秋之夜，而观赏中秋的月亮，靠近水的地方景观优美。靠近有水的地方去观赏，最好是独自一人前往。而独自前往的地方，又以离人远的地方最好。

31、思想感情有赏月的欣喜，漫步的悠闲，被贬滴或罢官的悲凉

32、月亮出来了，安详地吐洒着它的清辉，像纺车静静地纺着它的情思。我搬着小凳子，随父母、表姐在小院里赏月。

33、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘、把酒临风，其喜洋洋者矣！

34、观月记原文是用繁体来书写的文章。此文中能用繁体来书写的文字有:观和记共二字，月字无繁体写法，具体书写转换为:观字是个全改字，又繁体写雚，如同劝写勸，欢写歡，见写作見，观应写觀。记繁体已不变，讠字旁繁体写言，记写作記。观月记原文及译文写作:觀月記。

35、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

36、清·纳兰性德《琵琶仙·中秋》

37、中秋望月赋

38、起呼对床笫，揽衣步蹒跚。握手仰太息，宇宙何时宽。

39、暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。

40、眷言双峰客，倚闾念衣单。亦复取樽酒，承颜有馀欢。

41、盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

42、月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与？

43、天涯等牢落，世路方艰难。且遵秉烛语，毋为泣河叹。

44、清影入窗户，聊足尉我心。

45、我于八月十五路过洞庭湖，天空明朗，没有一丝云朵，月光皎洁，宛如白天。金沙堆正好位于洞庭湖内，正个沙洲青草葱茏，高有十仞，四面绿水环绕，最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边，系在沙洲下面，让书僮仆役全部退去，然后徐步向上攀登。

46、果真有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达这样地方以求得一时的快乐呢？我现在金沙堆游玩，这里不正符合赏月的四个条件（即中秋月，临水，独往，去人远）吗？

47、任上被免职，自桂林北上，途经洞庭湖，舟泊金沙堆，时当中秋，独登观月，作本文以记之。中秋观月，是诗文中常见的题目；在洞庭湖中的金沙堆观中秋月，则别有一番景象与情趣。金沙堆由沙积而成，在明月映照之下，沙色与月光争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”，作者用语言文字描绘出一幅光、色可见的图画。这是本文在景物描写方面的特点。文中提出观月“四美”之说，表现了作者的审美趣味，其中“独往”、“去人远”云云，与作者罢官后的心情也不无关系。这篇短文有议论、叙述，有描写、抒情，意到笔随，流畅自如，与苏轼的散文风格颇为相近。

48、主要表现了作者不得志，才华无法施展，闷闷不乐的思想情感。原文：观月记张孝祥月极明于中秋,观中秋之月,临水胜；临水之观,宜独往；独往之地,去人远者又胜也.然中秋多无月,城郭宫室,安得皆临水?盖有之矣①,若夫远去人迹,则必空旷幽绝之地②.诚有好奇之士亦安能独行以夜而之空旷幽绝蕲③顷刻之玩也哉今余之游金沙堆其具是四美者与盖余以八月之望过洞庭,天无纤云④,月白如昼.沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里.余系船其下,尽却⑤童隶而登焉.沙之色正黄,与月相夺；水如玉盘,沙如金积,光采激射,体寒目眩,阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳.盖中秋之月,临水之观,独往而远人,于是为备.书以为金沙堆观月记.

49、文中提出观月“四美”之说,表现了作者的审美趣味,其中“独往”、“去人远”云云,与作者罢官后的心情也不无关系。

50、宋代·俞桂

51、远近同时望，晶荧此夜偏。运行调玉烛，洁白应金天。

52、古今同此月，照破世间人。

53、中秋赏月文言文

54、乾道二年(1166)，张孝祥在知静江府、广南西路经略安抚任上被免职，自桂林北上，途经洞庭湖，舟泊金沙堆，时当中秋，独登观月，作本文以记之。中秋观月，是诗文中常见的题目；在洞庭湖中的金沙堆观中秋月，则别有一番景象与情趣。金沙堆由沙积而成，在明月映照之下，沙色与月光争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”，作者用语言文字描绘出一幅光、色可见的图画。这是本文在景物描写方面的特点。文中提出观月“四美”之说，表现了作者的审美趣味，其中“独往”、“去人远”云云，与作者罢官后的心情也不无关系。这篇短文有议论、叙述，有描写、抒情，意到笔随，流畅自如，与苏轼的散文风格颇为相近。

55、只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉；这时候，天上月亮犹如玉盘，地上的沙子宛若堆积的黄金，光芒四射。微风吹过，顿感一阵凉意，似觉眼花，仿佛到了仙境。即使没有曾经亲身到达那里，应该也不过如此而已吧。

56、盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。

57、这篇《观月记》即选自《于湖居士文集》。

58、可是，中秋往往又多没有月亮。况且城郭宫室等地方，又哪里能都靠近水泽呢？假如有这样的地方，要么是远离人居、人迹罕至，要么是空旷幽静少有之处。

59、月照花林，空里流霜，有暗香袭人，乃院中金桂吐芳，层层叠叠，猗猗郁郁，幽香弥漫。氤氲苑空，使人忘忧而陶陶然。思篱边疏菊之素淡，念户外霜枫之红艳。草丛促织之鸣声，梧桐栖息之鹊眠。一轮玉盘当空，似添诗韵之雅趣，欲工画意之浓妍。

60、盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。

61、曲沼疑瑶镜，通衢若象筵。逢人尽冰雪，遇景即神仙。

62、迥见孤轮出，高从倚盖旋。二仪含皎澈，万象共澄鲜。

63、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

64、中秋赏月

65、朱松〔宋代〕

66、表现了作者甘愿过一种从事艺术的自由自在的平淡生活而无意涉足官场的思想感情。

67、清风微动，黑夜未央。这时候，已经上灯了。一点点黄晕的光，映出树影婆娑来，静静的。微风荡起，树叶随风摆动，这样看去，那月亮成了枝头上的月亮了，宁静而安详，温柔而大方。真是梦般的景象。

68、十六月圆满，皎皎白玉轮。

69、平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

70、明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

71、译文是：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”

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