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苏格拉底爱情故事优选好句224句

作者:子鱼 2022-12-18 10:44:24 / 114次阅读

1、得理不必抢尽,留三分余地与人,留些宽和与己。

2、“空气,当然是呼吸新鲜空气!”

3、古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾求教老师,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田埂,只许前进,且仅给一次机会选摘一支最好最大的麦穗。

4、那人回答说:“忠诚老实,不欺骗别人,才是有道德的。”

5、据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。

6、现在该第三个大臣捡麦穗了,他吸取了前两位的教训,既不能太早捡,也不能太晚捡,该出手时就出手。他进第一块田地,细心看了这里每个麦穗,找出大的麦穗是个什么标准,到底在一块田地里多大才算大,到了第二块田地里,他仔细寻找,按照第一块田地里最大的麦穗的标准,他在第二块田地里找了一个大的,捡之。然后向前走,走过第三块田地,虽然他又看到更大的了,但是比他手里捡到的麦穗也大不了多少,他不后悔,虽然他没捡到最大的,但是也接近最大的了,他很满意。

7、这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划桨,一边齐声唱起歌来。

8、苏格拉底像

9、婚姻是难度最高的爱情,因为必须边啃面包边谈它!——苏格拉底

10、苏格拉底掸了掸长袍的灰尘说:“这一路有许许多多美妙风景,难道你都没有注意到?”

11、“现在,你们到麦田里去摘取一颗自己认为最饱满的麦穗。每个人只有一次机会,采摘了就不能再换。”三个弟子欣然前行。

12、过了一段日子,朋友们一个个成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人,每天,他仍然很快活。

13、他的学生察觉情况不妙,不解地摇了摇头。

14、苏格拉底问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”

15、轮到第二个大臣开始捡,他吸取了第一个大臣的失败教训,走了第一块田地,看到大的,没有捡,他希望后面有更大的出现,走过第2块田地,还是没捡,当他走到第3块田地,快要走到头的时候,看到剩下的路里已经没有大的麦穗了,而且都很小,但是规则不允许走回头路,没办法,他只能在剩下的路里面捡一个麦穗了,而且这个麦穗比第一个大臣捡的还要小,第二个大臣也很后悔。

16、虽说,这不一定是最大最美的那一支,但他满意地走完了全程。

17、这时,苏格拉底告诉他:“那就是爱情!”

18、话说曾经有一个老国王,让手下3个大臣在3块田地里捡麦穗,规则,不许走回头路,只能捡一个麦穗,不许捡丢掉重新捡,看谁捡的大。

19、青年人抱怨说:“你怎么提出这样一个怪问题呢?现在我也问你一个问题。”

20、两千四百多年前的一个黄昏,大哲学家苏格拉底领着他的三个弟子来到一片麦田前。

21、过了一年,苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友,这位朋友家有一个偏瘫的老人,上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层,每天,他仍是快快活活。

22、苏格拉底说,快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。

23、“老师,让我们都再选择一次吧!”其他学生一起请求。

24、这人说:“人们都说太阳宝石、月亮宝石是无价之宝,我什么时候能得到它们呢?”

25、知人不必言尽,留三分余地与人,留些口德与己。

26、心底无私天地宽,有博大的胸怀,方能吞吐日月,收放自如!太计较得失、荣辱,人生之路也便越走越窄了!

27、“怎么啦,孩子们,你们对自己的选择满意吗?”苏格拉底再次问。

28、柏拉图说:“决定一个人心情的,不是在于环境,而在于心境。”

29、“人人都说要做一个有道德的人,但道德究竟是什么?”

30、青年人不假思索地回答:“鸡是从蛋中孵出来的,自然是先有蛋罗!”

31、学生们你看看我,我看看你,都不肯回答。

32、苏格拉底是单身汉的时候,原来和几个朋友一起,住在一间只有七八平方米的房间里,他一天到晚总是乐呵呵的。

33、学生问苏格拉底,怎样才能获得快乐?

34、国王说了,捡麦穗只是要教给你们一个道理,时间不能倒流,很多事情,只能做一次,之后就没有再弥补的机会了。自己决定好要何时出手。

35、一个有着一头漂亮金发的年轻人揶揄地问他:“尊敬的大哲学家,是否头发越少,就意味着学问越多呢?”

36、苏格拉底把这种通过不断发问,从辩论中弄清问题的方法称作“精神助产术”。

37、苏格拉底式爱情,是柏拉图式爱情的同义词,是以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。最早MarsilioFicino于15世纪提出,用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。

38、苏格拉底老老实实地回答:“我不知道。”

39、伤害人的事,不能说;

40、第三个弟子很聪明。他用前三分之一的路程去识别怎样的麦穗才是饱满的麦穗,第二个三分之一的路程去比较判断,在最后的三分之一的路程里他采摘了一颗最饱满的麦穗。他自然满意而归。

41、后来,那人遇到苏格拉底的学生柏拉图,他问:“你的老师总是那么快快乐乐,可我却感到,他每次所处的环境并不那么好呀?”

42、“你们各自顺着一行果树,从林子的这头走到那头,每人摘一枚自己认为最在最好的果子。不许走回头路,不许做第二次选择。”苏格拉底吩咐说。

43、一个青年问苏格拉底:“怎样才能获得知识?”

44、苏格拉底又追问起来:“假如你的儿子生病了,又不肯吃药,作为父亲,你欺骗他说,这不是药,而是一种很好吃的东西,这也不道德吗?”

45、一天柏拉图向老师请教什么是爱情?苏格拉底就叫柏拉图去麦田里捡一棵最大最好的麦穗回来,只能捡一棵,而且要不回头地走。结果柏拉图两手空空就回来了,苏格拉底问他为什么。柏拉图解释说:自己在麦田看到很多又大又好麦穗,而他以为后面还会遇到更大更好的麦穗,所以直到走出麦田也没捡一棵。

46、从苏格拉底这一幽默的言语中,可以看出他那心胸开阔、襟怀坦荡的性格。能成大气候的人,不会为那些鸡毛蒜皮的细微小事而斤斤计较,大动肝火,凡事都抱达观随和的态度,做到谈笑自若。

47、苹果的香味

48、“你说说是先有蛋还是先有鸡?”

49、第三个弟子吸取了前两位的教训,当他走到三分之一时,即分出大、中、小三类,再走三分之一时验证是否正确,等到最后三分之一时,他选择了属于大类中的一支美丽的麦穗。

50、“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄,性格冥顽不化,喜欢唠叨不休,动辄破口大骂的女人,常使堂堂的哲学家苏格拉底(公元前469—前399年)困窘不堪。一次,别人问苏格拉底

51、一天,一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器,颇觉惊讶,便上前问道:“苏格拉底先生,您今儿哪来的雅兴?”苏格拉底回答道:“我向来有兴趣的是,看看市场上有多少我不需要的东西。”

52、有一次,苏格拉底正在和学生们讨论学术问题,互相争论的时候,他的妻子气冲冲地跑进来,把苏格拉底大骂了一顿之后,又出外提来一桶水,猛地泼到苏格拉底身上。

53、“并不是很重要……”

54、男人的爱情如果不专一,那他和任何女人在一起都会感到幸福。——苏格拉底

55、许多年以后,两人相遇了。他们都发现,那座山太遥远太遥远。他们就是一辈子,也不可能到达那个令人神往的地方。拉克苏颓丧地说:“我竭尽精力奔跑过来,结果什么都不能看到,真太叫人伤心了!”

56、“可是,”苏格拉底慢悠悠地说:“我需要一位最优秀的传承者,他不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找一位好吗?”

57、他们向大哲学家苏格拉底请教:“老师,快乐到底在哪里?”苏格拉底说:“你们还是先帮我造一条船吧!”

58、最优秀的人是谁

59、“那就太遗憾了。”苏格拉底说:“当我们追求一个遥远的目标时,切莫忘记,旅途处处有美景!”

60、苏格拉底:你去麦田捡麦穗,记住只能捡一次,不能回头。

61、苏格拉底打断了他的话:“既然这个消息并不重要,又不是出自善意,更不知道它是真是假的,你又何必说呢?说了也只会造成我们两个人的困扰罢了。”

62、第一个弟子没走多远,就看到一颗大麦穗,如获至宝地摘下。可是,越往前走,他越发现前面的麦穗远比手中的饱满。他懊恼而归。

63、苏格拉底说:“不一定。不过,如果脑子里面是空的,即使长着一头浓密漂亮的头发,又有什么用?”

64、“我一定加倍努力,”助手恳切地说,“找遍五湖四海,也要把最优秀的人选挖掘出来。”

65、群学生在到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。

66、一人郁郁寡欢,骨瘦如柴,似乎一阵风就可以把他吹到天上去。

67、打雷以后必定会倾盆大雨

68、在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿,哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服,风趣地说:“我知道,打雷以后,必定会大雨倾盆的。”

69、苏格拉底年轻时有一头非常漂亮的头发。后来,由于他潜心研究哲学,用脑过度,年纪大后,脑门和后脑勺上的头发都掉光了。

70、这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。柏拉图坚信"真正"的爱情是一种持之以恒的情感,而惟有时间才是爱情的试金石,惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。而美国的社会学者对“柏拉图式的爱情”是只有神交的“纯爱情”,还是虽有形交却偏重神交的高雅爱情,也众说纷纭。

71、最早提出“柏拉图式爱情”的是文艺复兴时期的“新柏拉图主义者”马尔西利奥·费奇诺。他认为爱情是心灵与心灵之间的渴望与思慕,这也使得后世一提到“柏拉图式爱情”就想到了精神恋爱,认为这是柏拉图所提出的爱情模式。其实,柏拉图对于“爱”的认识,已经超越了单纯的同性或异性之爱。

72、几年后,苏格拉底也成了家,搬进了一座大楼里。这座大楼有七层,他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的,不安静,不安全,也不卫生,上面老是往下面泼污水,丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西,那人见他还是一副喜气洋洋的样子,好奇地问:“你住这样的房间,也感到高兴吗?”

73、天使摊开双手,摇摇头说:“想得到的时候,害怕不能得到;已以到手了,又恐怕失掉它。这样的人,怎么能够享受欢乐呢?”

74、天使问他:“你为什么老是不快活,有什么不顺心的事吗?”

75、那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位,都被苏格拉底一一婉言谢绝。一次,当那位助手再次无功而返时,病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来:“真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实都不如……”

76、柏拉图:老师,什么是爱情?

77、不知道亲爱的朋友做到了吗?大家共同努力吧,闲谈莫论人非,静坐常思己过,希望每个人都能够成为一个有智慧的人。

78、苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”他们齐声回答:“快乐极了!”

79、苏格拉底问他怎麽空手回来了?

80、谢谢你的邀请,什么是婚姻?时间、体力、年轻是我们本钱。真的吗?当看到苏格拉底的婚姻,就知道真的假的。我把苏格拉底的婚姻送给我身边的所有朋友,同时也送给自己。我要的婚姻也应该如此。柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底叫他到杉树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材,但只可以取一次。柏拉图充满信心地出去了,半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点枝叶稀疏的杉树。苏格拉底问他:"这就是最好的树材吗?"柏拉图回答老师:"因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发觉时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了……"这时,苏格拉底告诉他:"这就是婚姻!"

81、“你刚才已经说过,鸡是从蛋中孵出来的。没有蛋,鸡从哪里来?”

82、苏格拉底说:“我有很么多哇,一本书就是一个老师。和这么多老师在一起,时时刻刻都可以向它们请教,这怎不令人高兴呢!”

83、有一回,苏格拉底来到市场上,他一把拉住一个过路人说道:

84、没把握的事,谨慎的说;

85、讨厌的事,对事不对人的说;

86、柏拉图说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想著前面也许会有更大更好的,於是就没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什麽都没有摘到。。。

87、“我一定竭尽全力。”

88、苏格拉底说:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”

89、苏格拉底的幽默

90、有人问他:“那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可乐的?”

91、众所周知苏格拉底是伟大的智者,那苏格拉底性格究竟怎样呢

92、苏格拉底说:"你们还是先帮我造一条船吧!

93、但是苏格拉底拉住了他,不准他去报复。朋友说:“你怕那个人吗?”不,我绝不是怕他。”人家打了你,你都不还手吗?”苏格拉底笑笑说:“老朋友,你别生气。难道一头驴子踢你一脚,你也要还它一脚吗?”

94、在今天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。而有一位美国学者却对今人所理解的这种柏拉图的爱情观,提出了新的见解。美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯(Ira·reiss)经研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是“同性恋”!古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。而在女性很少受教育的古希腊社会,男人很难从女人中找到精神对手。

95、从苏格拉底这一幽默的言语中,不难看出智才明哲的高超文化素质和艺术修养。幽默是智慧的闪光,幽默不是庸俗的、轻浮的笑语,或是油嘴滑舌的表现,而是洞察世界,入木三分,又言简意赅,含蓄诙谐,寓意微妙深邃,给人以启迪和韵味。

96、拉克苏一脸的尴尬神色:“我只顾朝着遥远的目标奔跑,哪有心思欣赏沿途的风景啊!”

97、柏拉图:我走到田间,看到几个特别大特别灿烂的麦穗,可是我总想着前面可能会有更大更好的,于是就没有捡。但是,当我继续往前走后,看到的麦穗,总觉得还不如从前的好,所以我最后什么都没捡到。

98、苏格拉底想了想,给他们讲了一个故事:

99、锋芒不必露尽,留三分余地与人,留些深敛与己。

100、大哲学家苏格拉底对人们的思想变化有着透彻的洞察和了解,他是古今中外能使别人心服口服的第一个人。苏格拉底对别人的错误从不采取指责的态度,而是采取一种迂回的方式,即幽默感。

101、据记载,苏格拉底的妻子是一位性情非常急躁的人,往往当众给这位著名的哲学家以难堪。有一次,苏格拉底在同几位学生讨论某个学术问题时,他的妻子不知何故,忽然叫骂起来,震撼了整个课堂。续而,他的妻子又提起一桶凉水冲着苏格拉底泼了出去,致使苏格拉底全身湿透。当学生们感到十分尴尬而又不知所措的时候,只见苏格拉底诙谐地笑了起来,并且幽默地说:“我早知道打雷之后一定要跟着下雨的”。这一忍让的幽默虽话语不多,仅仅是一句话而已,却使妻子的怒气出现了“阴转多云”到“多云转晴”的良性变化。大家听了都欣然大笑起来,更敬佩这位智者明哲的高招文化素质、艺术修养和坦荡胸怀。

102、现在的事,做了再说;

103、苏格拉底曾说:“听信搬弄是非的人或诽谤者的话,因为他不会是出自善意告诉你的,他既会揭发别人的隐私,当然会同样地对待你。”

104、第一个弟子走几步看见一支又大又漂亮的麦穗,高兴地摘下了。但他继续前进时,发现前面有许多比他摘的那支大,只得遗憾地走完了全程。

105、半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧:“我真对不起您,令您失望了!”

106、苏格拉底的死是当时民主法制的产物,他在临死前依旧坦然自若,与学生朋友进行学术交流,可以看出他是一个不惧生死且拥有大智慧的人而他自饮毒酒的行为,也传达了他为捍卫雅典最高法律的决心苏格拉底是个怎样的人综合史料,从等级划分看,他是一个普通平民,没有贵族恶习;从个人修养上看,他是一个肯为大义献身的人政治哲学包括教育方面,苏格拉底都付出了极大的心血

107、谁的爱情宫殿是用美德奠基,用财富筑墙,用美丽发光,用荣耀铺顶,谁就是最幸福的人。

108、第二个弟子吸取了教训,每当他要摘时,总是提醒自己,后面还有更好的。当他快到终点时才发现,机会全错过了。

109、苏格拉底和拉克苏相约,到很远很远的地方去游览一座大山。据说,那里风景如画。人们到了那里,会产生一种飘飘欲仙的感觉。

110、不踢驴一脚

111、第二个弟子吸取前者的教训,每看到一个大麦穗时,他总是收回了自己伸出去的手:更大的麦穗一定在前头。麦田快走完时,两手空空的弟子情知不妙,想采一颗,却又觉得最饱满的已经错过。他失望而归。

112、“失望的是我,对不起的却是你自己,”苏格拉底很失意地闭上眼睛,停顿了许久,才又不无哀怨地说:“本来,最优秀的就是你自己,只是你不敢相信自己,才把自己给忽略、给丢失了……其实,每个人都是最优秀的,差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。

113、有一次,苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底,边喘气边兴奋地说:“告诉你一件事你绝对想象不到的……”

114、一群学生在到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教:"老师,快乐到底在哪里?

115、那人又问:“你一个人孤孤单单,有什么好高兴的?”

116、“请提吧。”

117、那人想了想,说:“不知道道德就不能做到道德,知道了道德才能做到道德。”

118、那人只好承认:“这种欺骗也是符合道德的。”

119、“等一下!”苏格拉底毫不留情地制止他,“你告诉我的话,用三个筛子过滤过了吗?”

120、苏格拉底不厌烦地继续说:“那么我们再用第三个筛子检查看看,你这么急着要告诉我的事,是重要的吗?”

121、从苏格拉底这一幽默的言语中,可以观察到他那机敏的应变能力。机敏是一种优秀的素质,他能使人反应灵敏,巧解人意,并能以惊人的自制能力防止在对方刺激下诱发出不良情绪,使双方的对抗情绪得以缓解,消除困境。机敏的人是最容易受到众人好评的。

122、在爱情里,你喜欢的、爱的那个就是最美的。当一个人真正被爱的时候,并不需要多漂亮、多帅。

123、苏格拉底:这,就是爱情,你以为后面还有更好更灿烂的,其实在你眼前的才是最好的。

124、苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演说和与人辩论问题。他同别人谈话、讨论问题时,往往采取一种与众不同的形式。

125、没发生的事,不要胡说;

126、责人不必苛尽,留三分余地与人,留些肚量与己。

127、那人说:“那是战争中出于无奈才这样做的,日常生活中这样做是不道德的。”

128、“我一定竭尽全力。”苏格拉底笑了笑。

129、精神助产术

130、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情。苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一颗最好的麦穗,但只可以摘一次。柏拉图充满信心地去了。谁知过了半天他仍没有回来,最后,他垂头丧气地出现在老师跟前,诉说空手而回的原因:“很难的看见一棵看似不错的,却不知是不是最好,不得已,因为只可以摘一次,只好放弃,再看看有没有更好的,到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有。”这时,苏格拉底告诉他:那就是爱情,爱情是一种理想,而且很容易错过。

131、人生如此,爱情,婚姻,股票,选举,学习,事业,生育,金盆洗手,交出权利,培养接班人,死亡……总之你能想到的任何事务都能跟这个故事有联系。

132、中国:在我国个人认为卓文君和司马相如。他们凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

133、“明白,”那位助手赶忙说:“您的思想光辉是得很好地传承下去……”

134、因此,他订出了说话前的三个筛子,不做始作俑者,当然也不要受人利用成了是非的传播者。

135、苏格拉底这才满意地笑起来,拉着那个人的手说:“您真是一个伟大的哲学家,您告诉了我关于道德的知识,使我弄明白一个长期困惑不解的问题,我衷心地感谢您!”

136、开心的事,看场合说;

137、古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前,说:“我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗?”

138、小事,幽默的说;

139、苏格拉底说:“是啊,好处多着哩!仅举几例吧:每天上下几次,这是很好的锻炼机会,有利于身体健康;光线好,看书写文章不伤眼睛;没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”

140、苏格拉底笑了笑。

141、几个学生向苏格拉底请教人生的真谛。

142、“蛋是鸡下的。没有鸡,蛋从哪里来?”

143、伤心的事,不要见人就说;

144、为了不重蹈那位助手的覆辙,每个向往成功、不甘沉沦者,都应该牢记先哲的这句至理名言:“最优秀的就是你自己!”

145、才能不必傲尽,留三分余地与人,留些内涵与己。

146、柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是爱情,苏格拉底叫他到麦田走一次,要不回头地走,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只可以摘一次。

147、柏拉图式恋爱,是以西方哲学家柏拉图命名的一种爱情观,最早于15世纪提出,根植于古希腊的理性主义传统和同性恋爱风尚。

148、青年人笑了:“这样看来,你和我其实差不多啊!”

149、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请同学们集中精力,注意嗅空气中的气味。”

150、这一天,苏格拉底像平常一样,来到市场上。他一把拉住一个过路人说道:“对不起!我有一个问题弄不明白,向您请教。人人都说要做一个有道德的人,但道德究竟是什么?”

151、“世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。

152、柏拉图著书以他的老师苏格拉底之口表述说,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。在欧洲,很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

153、不一会,柏拉图就回来了,但是却空着手。老师就问他,为何什么都没捡到呀。

154、等他们到达果林的另一端时,老师已在那里等着他们了。

155、柏拉图询问苏格拉底爱情、婚姻、外遇、生活究竟是什么的故事被人们知晓,从这个故事中

156、柏拉图觉得很容易,充满信心地出去,谁知过了半天他仍没有回去。最后,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:“很难得看见一株看似不错的,却不知道是不是最好,不得已,因为只可以摘一株,只好放弃。再看看有没有更好的,到发现已经走到尽头时,才发觉手上一棵麦穗也没有。”

157、我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。

158、青年人想了想说:“那还是先有鸡!”

159、这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边,找来造船的工具,用了七七四十九天,锯倒了一棵又高又大的树,挖空树心,造出一条独木船。独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力划桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:"孩子们,你们快乐吗?"他们齐声回答:"快乐极了!

160、那人揶揄地问:“先生,住七层楼也有许多好处吧!”

161、人类终于发明了爱情,并使它变成为人类最完美的宗教。——苏格拉底

162、柏拉图式爱情最早由MarsilioFicino于15世纪提出,与苏格拉底式爱情是同义词。

163、第一个大臣开始捡,他走进第一块田地,看到一个大的麦穗,二话不说,捡之,他觉得这个麦穗很大。可是当他继续向前走的时候,发现还有很多更大的麦穗,而且自己捡的麦穗,简直就是小之又小,根本不算是大。但是规则是只能捡一个,不许捡丢掉重新捡,所以他很后悔。

164、大事,清楚的说;

165、从苏格拉底这一幽默的言语中,给人以最强烈的印象是他的乐观自信,它可以使人遇难而乐观进取。这种人不论是与人交往,还是沙龙聚会,总是不紧不忙地侃侃而谈,而且逻辑缜密,自然地流露出自己的内心感情,轻松自如地表现出这种内心情感。这种乐观自信不是凭空而来,而是来自扎实的文化素养和完美的内心世界。

166、有一天,苏格拉底问他一个问题:“世间是先有蛋还是先有鸡?”

167、快乐到底在哪里?

168、於是柏拉图去做了。许久之后,他却空著双手回来了。

169、苏格拉底于是告诉柏拉图这就是爱情。

170、苏格拉底的寓言故事

171、苏格拉底说:“不,你是以不知为知,我是以不知为不知。以不知为知非知,以不知为不知非不知矣!”

172、苏格拉底坚定地摇了摇头:“孩子们,没有第二次选择。人生就是如此。”

173、西方:柏拉图和亚里士多德是古希腊哲学家中最有影响的人,而在他们两个人中间,柏拉图对于后代所起的影响尤其来得大。

174、在我国个人认为卓文君和司马相如。他们凭着自己对爱情的憧憬,对追求幸福的坚定,以及非凡的勇气,毅然在漆黑之夜,逃出卓府,与深爱的人私奔。当垆卖酒为生。生活艰难,但两人感情日深。这也是一直流传至今的爱情故事里最浪漫的夜奔之佳话。

175、苏格拉底意味深长地说:这,就是爱情。

176、苏格拉底说:“朋友们在一块儿,随时都可以交换思想,交流感情,这难道不是很值得高兴的事儿吗?”

177、有功不必邀尽,留三分余地与人,留些谦让与己。

178、古希腊的大哲学家家苏格拉底,有一天,和一位老朋友在雅典城里漫步,一边走,一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人,冲了出来,对苏格拉底打了一棍子,就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。

179、爱情只是一种与审美和情欲相关的生活,但婚姻是一场实实在在的必须要有的现实生活。你可以没有爱情,但必须得有婚姻。现代人反过来说,你可以没有婚姻,但不能没有爱情。无论如何,婚姻是爱情的结果。没有爱情的尝试,婚姻就不可能美满。甚至说,没有爱情的失败,婚姻就不可能美满。在前一场爱情的失败中,婚姻的胜利却隐隐突现。这并非是说婚姻不需要爱情,而是说,婚姻所需要的爱情与此前纯粹的审美与情欲的爱情不同。纯审美的与纯情欲的爱情是短暂的,只可能在两个人的世界里存在,却不能在整个社会里生活。真正结实的爱情需要在残酷的现实世界里获得检验,并变成现实。

180、“老师,让我们再选择一次吧,”一个学生请求说,“我刚走进果林时,就发现了一个很大很好的果子。但是,

181、另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反。我走进果林不久就摘下了一枚我认为是最大最好的果子。可是以后我发现,果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。老师,请让我再选择一次吧!”

182、苏格拉底笑笑,不再说话。

183、苏格拉底并不满足,又问道:“不骗人是道德的,骗人也可以说是道德的。那就是说,道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”

184、幽默是一种有价值的思维品质,它表现为机智地处理复杂问题的应变能力。幽默来源于对世间事物的洞察,含笑去面对人生中的矛盾或冲突,它常是人们处于困境时实现自我解脱的一种方法。

185、什么是婚姻?时间、体力、年轻是我们本钱。真的吗?当看到苏格拉底的婚姻,就知道真的假的。我把苏格拉底的婚姻送给我身边的所有朋友,同时也送给自己。我要的婚姻也应该如此。柏拉图有一天问老师苏格拉底什么是婚姻。苏格拉底叫他到杉树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树的树材,但只可以取一次。柏拉图充满信心地出去了,半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点枝叶稀疏的杉树。苏格拉底问他:"这就是最好的树材吗?"柏拉图回答老师:"因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发觉时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了……"这时,苏格拉底告诉他:"这就是婚姻!"

186、苏格拉底把他们带到一片果林边。这时正是果实成熟的季节,树上枝上沉甸甸地挂满了果子。

187、,能够了解到苏格拉底性格当柏拉图询问苏格拉底爱情是什么的时候,苏格拉底要柏拉图在麦田中,头也不回地找一棵最大最饱满的麦穗柏拉图不知道他手上的这颗麦穗是不是足够好的,他也不知道是不是有更好的麦穗于是当柏拉图一无所获的回来的时候,苏格拉底说,这就是爱情,多么容易错过,顾此失彼

188、从以上这些小故事里,苏格拉底对于柏拉图的循循善诱中我们就能了解到,苏格拉底是多么的自信和睿智他坚信他让柏拉图去做的事情,柏拉图一定会怎么做,并且能够理解他的意思也正是因为苏格拉底的自信他才能对柏拉图因材施教,如果是一个没有自信的人,他无法让别人对他信服而他的智慧就在于他说的话是多么的正确;这便是苏格拉底性格的相关介绍了。

189、苏格拉底装作不懂的样子又问:“但为什么和敌人作战时,我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”

190、“欺骗敌人是符合道德的,但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道:“当我军被敌军包围时,为了鼓舞士气,将领就欺骗士兵说,我们的援军已经到了,大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”

191、“为什么要娶这么个夫人”时,他回答说:“擅长马术的人总要挑烈马骑,骑惯了烈马,驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话,恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”

192、苏格拉底继续说:

193、所谓外遇,就是有了爱情和面包之后,还想吃蛋糕的心情!——苏格拉底

194、“不,正好相反。”他的学生羞愧地低下头来。

195、苏格拉底出生在一个普通家庭,父母分别从事雕刻和接生工作苏格拉底热爱祖国的一大表现是,在他年轻时曾3次从军,出发点是为了日渐衰落的祖国而且,在从军过程中,苏格拉底还显示了他勇敢聪颖的一面,他能够冒死解救战友,也能赤脚在冰面上行走,身体和心理素质堪称一流后来,苏格拉底弃戎从文,潜心研究教育事业他虽没有创建学校,但他把课堂搬到了广场、市场、庙里、大街上,他教的学生有农民、手工艺者、贵族还有平民其中,柏拉图就是他的得意门生所以说,苏格拉底也是一个心胸宽广的人,在教育上善于启发学生,注重实践,当然也是一个乐于传授知识的称职老师

196、“对!学习就得使上这股子劲儿。”

197、不是摘苹果,而是摘麦穗。原文:古希腊哲学大师苏格拉底的三个弟子曾向老师求教,怎样才能找到理想的伴侣。苏格拉底没有直接回答,却让他们走麦田梗,只许前进,而且只给一次机会,让他们挑选一只最大的麦穗。

198、但有一点是可以肯定的,即柏拉图认为爱情能够让人得到升华。他说,对活得高尚的男人来说,指导他行为的不是血缘,不是荣誉,不是财富,而是爱情。世上再也没有一种情感像爱情那样深植人心。

199、柏拉图用一个简单的故事告诉我们要珍惜爱情,否则到头来一无所有,终了一生。

200、然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问:“有哪位同学闻到苹果的味了吗?有一位学生举手站起来回答说:“我闻到了,是香味儿!”苏格拉底又问“还有哪位同学闻到了?”学生们你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举著苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”

201、我还想找一个更大更好的。当我走到林子的尽头后,才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。”

202、急事,慢慢的说;

203、有一天,一个学生在课堂上问苏格拉底,怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答,只是说:“今天我们只做一件最简单也是最容易的事,每个人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍,说:“从今天开始,大家每天做三百下,能做到吗?”学生们都笑了:这么简单的事,有什么做不到的?过了一个月,苏格拉底问学生:“哪些同学坚持了?”教室里有百分之九十的学生举起了手。一年过后,苏格拉底再次问学生:“请告诉我,最简单的甩手动作,有哪几位同学坚持做到了今天?”这时整个教室里只有一个学生举起了手,这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。

204、关于苏格拉底的性格,我们所能知晓的原因,并不在于他自己写下什么作品,其实苏格拉底本身并没有留下什么作品,所有关于苏格拉底的作品都是他的弟子柏拉图所记录下来的我们也就从柏拉图记录的这一个个故事里,简单的了解到苏格拉底看了这些故事自然有人评论,其中就有人说,苏格拉底性格中天生就有着自信与智。

205、做不到的事,别乱说;

206、苏格拉底性格

207、那位助手非常后悔,甚至自责了整个后半生。

208、学生们出发了。在穿过果林的整个路程中,他们都十分认真地进行着选择。

209、自己的事,听听自己的心怎么说;

210、“你们是否都选择到自己满意的果子了?”苏格拉底问。

211、古希腊有个青年人自认为自己比大哲学家苏格拉底还聪明。

212、苏格拉底将这个青年带到海里,海水淹没了年轻人,他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问:“你在水里最大的愿望是什么?”

213、回到讲台上后,他又问:“大家闻到苹果的气味了吗?”这次,绝大多数学生都举起了手。稍停,苏格拉底第三次走到学生中间,让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后,他再次提问:“同学们,大家闻到苹果的味儿了吗?”他的话音刚落,除一位学生外,其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看,也慌忙地举起了手。他的神态,引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了:“大家闻到了什么味儿?”学生们异口同声地回答:“香味儿!”

214、过了一段时间,天使见这个人仍是愁眉不展,比过去更瘦了,又问:“你还有什么不高兴的事呢?怎么还是这样满面愁容?”这人双眉紧锁,长叹短叹:“唉,我日日夜夜都担心失去这些宝贝啊!”

215、“那就应该用你的第二个筛子去检查,如果不是真的,至少也应该是善意的,你要告诉我的事是善意的吗?”

216、天使非常同情他,便满足了他的要求。

217、未来的事,未来再说;

218、这样深入浅出的道理大家都能明白,所以那些真正渴望爱情的人,也都是珍惜爱情之人,因为他/她知道一旦错过了,往往追悔莫及。不过也要切忌矫枉过正,为了珍惜而珍惜。有时人会在明知一段感情已经无法挽回的情况下,依然坚持守着这棵“麦穗”,因为在他们看来这样才是专情,才算得上珍惜感情,否则自己当初的海誓山盟、真情付出又算什么呢?然而他们却忘记了这麦田之中还有千千万万的“麦穗”等着他/她去邂逅,而(下一棵)真正合她/他心意的那棵麦穗或许就隐身其中。

219、“是呀!”苏格拉底说,“你不知道住一楼有多少妙处呵!比如,进门就是家,不用爬很高的楼梯;搬东西方便,不必花很大的劲儿;朋友来访容易,用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是,可以在空地上养一丛一丛花,种一畦一畦菜,这些乐趣呀,没法儿说!

220、如果把苏格拉底的三个弟子归类,那么显然第一个是属于“先做了再说”之列。“先做了再说”,省略了思考过程,必然会导致行为的盲目性与无序性,其结果当然“懊恼而归”。第二个当属于“等等再说”之列。“等等再说”,总是在思索、观望这个台阶上停滞不前,“只想未做”必定两手空空,“失望而归”。第三个弟子则是“先想后做”。对事物有了充分的认识以及足够的判断之后,才不慌不忙地出手,他当然能够“满意而归”。

221、苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一枚假苹果,什么味儿也没有。”

222、不要买自己想买的东西,而要买自己需要的东西;不需要的东西即使只花一分钱,也是昂贵的。

223、一个处在热恋中的人假如作出了不光彩的行为,被他的父亲、朋友或别的什么人看见,都不会像被自己的恋人看见那样,使他顿时苍白失色。

224、别人的事,小心的说;

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