鬼谷子人生哲理优选38句

1、《鬼谷子》的策略内容，对于从政治民、军事作战、经营管理、公关技术等具有普遍的指导意义和应用价值。其中蕴含了丰富的朴素辩证法哲理，这些哲理是鬼谷子紧密结合实际，针对现实问题而提出的解决办法，不仅对研究中国古代哲学思想源流提供了文献资料，而且对日常交往和现实生活也有广泛的适用性，提供了基本的处事原则。

2、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见（智慧要用在常人不知道的地方，能力要用在常人做不到的地方）

3、为什么《狼道》《鬼谷子》等这几本书会火遍全网呢？

4、有人说：

5、相益则亲，相损则疏，其数行也。此所以察同异之分，其类一也（如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连地造成损害，就要疏远头系。这都是有定数的事情，也是所以要考察异同的原因。凡是这类事情都是一样的道理）

6、故知之始己，自知而后知人也（了解别人要从了解自己开始，了解明白了自己才能去了解比人）

7、智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所工（真正聪明的人不用自己的短处，而宁可用愚笨之人的长处；不用自己笨拙的方面，而宁可用愚笨之人所擅长之处）

8、无目者不可示以五色，无耳者不可告以五音。

9、二、抛却“君子之才”。鬼谷子对于如何利用“智者之才”也做了详细论述。《鬼谷子》一书中道“智者达于数，明于理，不可思议不诚，可示以道理，可使立功”，即，与博学广识的智者，“诚”为关键。智者为心思通透之人，最忌期瞒。他们想要的，无非是能一展青云志的时机，和以诚相待，欣赏自己的明主。故想要让智者为我所用，必无相欺，以情理晓之动之，给其一展鸿图的平台。试想，倘若昔日刘备未三顾茅庐以诚相待，未让其看到建功立业的时机，闻名天下的卧龙先生又怎能出山相助尚无立足之地的刘备呢？这正是刘备的高明之处，懂人心，通人性。

10、听贵聪，智贵明，辞贵奇。

11、羊皮卷告诉我们：穷人要翻身，没理由讲辛苦，没理由讲兴趣。

12、第三说话办事给自己留有余地。

13、第七能屈能伸。

14、口者，机关也，所以关闭情意也。

15、三、至于勇者，鬼谷子总结的更为鞭辟入里。他抓住“勇者”之勇，认为“勇者轻难”，提出了“不可惧以患，可使据危”的方法，可谓字字珠玑！细想开来，对于不惧危难的勇者，不恰是应该将其置于危地以示重用吗？激发其斗志，又让他因受重用而心生感激，达到人才利用的最大化。明朝朱元璋能够建功立业，夺取天下，与他本人身边诸多能臣武将密不可分，而他作为领导者，在打天下之时，懂得激发众将之勇，甘心为他抛头颅，洒热血，从而助他打下江山。

16、狼道告诉我们，永远不要完全相信一个人，看不起你的人，不必来往。

17、第五学会隐藏自己的心机与能力。

18、墙坏于其隙，木毁于其节，斯盖其分也。

19、《鬼谷子》主要内容是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，它的中心思想就是指导纵横家如何通过权谋策略及言谈辩论等技巧，实现既定的目标。

20、《鬼谷子》，战国著名道家，纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。

21、貌者不美，又不恶，故至情托焉（无论遇到什么事情，既不喜形于色，也不怒目相待的人，是让人感觉深沉的人，是一个值得信赖的人，是可以托之以机密大事的）

22、欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也（欲望多了，心神就会涣散，意志就会消沉，精力就会不集中，因而难以成功）

23、抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。

24、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞（对方言语时，处于动态。我方保持沉默，处于静态。此时正好可以以静观动，听其言语，辨其辞意）

25、第二想成为人情世故的老手，必须懂得藏巧于拙，以屈为伸的道理。

26、《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者，它与各家既有共同性，又有自己创特殊性。

27、人性的弱点告诉我们：家人说话耳旁风，外人说话金字经。

28、鬼谷子处世的十大绝学。第一该装傻时装傻，该聪明的绝不含糊。

29、一、《鬼谷子》中，将天下人分为君子，智者，勇者三类。在鬼谷子看来，“仁人轻货”，故有“不可诱以利，可使之出费”之说。“君子喻于义，小人喻于利”，因而对于君子类人才，不应以财诱之，而应顺势而为，让其出资来助己。君子重名，轻财重义，必会因“义”欣然应允。正如三国时期的周瑜，恰是利用了鲁肃的“仁”与“君子之德”，令其指囷相赠，从而利用好了“君子之才”。

30、第四人生不可能每天都是高潮。弹簧压得越底，弹起时越高。

31、墨菲定律告诉我们：脾气大过本事的人，永远成功不了。

32、鬼谷子告诉我们：按本色做人，按角色办事，小胜靠智慧，大胜靠德行。

33、世无常贵，事无常师（世间没有永恒的高贵，事情没有固定的模式）

34、第六学会以退为进的学问。

35、愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。

36、欲高反下，欲取反与（一个人想要往上走，就要先懂得卑下。想要获得，就要先付出）

37、谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成。

38、度之往事，验之来事，参之平素，可责决之（用过去的经验作参照，对未来的趋势加以判断，并参考平常发生的事，经过这些过程如果没有发现问题就可以决断了）

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