道德名言名句100句优选好句258句

1、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

2、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯

3、善不是一种学问，而是一种行为。

4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

5、善良的人，有如心里种下的甜蜜，脸上都会洋溢着微笑；

6、以言伤人者，利于刀斧;以术害人者，毒于虎狼。(宋·林逋)

7、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：尽不侵害他人。乃至教人为善这一条，假设不从属于这个教训，也是虚伪的矛盾和有害的。作者：卢梭

8、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

9、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚

10、释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。

11、芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修其道德，不为穷困而改节。((《重订增广》)

12、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

13、如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦

14、意识到被人所爱，自有一种满足感，对一个心思纤细与感觉敏锐的人来说，这种满足感带给他的幸福，比他或许会期待的那一切可能从被人所爱当中得到的实质利益更为重要。--亚当·斯密《道德情操论》

15、人的毕生忠公德品德，对人和进展起的利害攸关的作用，他要么是你的宝库，要么是你的绊脚石。

16、毋意，毋必，毋固，毋我。

17、人而好善，福虽未至，祸其远矣。

18、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

19、没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚

20、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基

21、德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

22、有时爱情也是一种伤害　残忍的人选择伤害别人，善良的人选择伤害自己。

23、释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。

24、善良能使人美丽，美好的品行能帮我们塑造美好的形象；

25、君子藏器于身，待时而动。

26、无德而官，则官不足以劝有德;无功而赏，则赏不足以劝有功。((宋·李觏)释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德;对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。

27、不奋发，则心日颓靡；不检束，则心日恣肆——北宋朱熹

28、人不知而不愠，不亦君子乎?

29、如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

30、——列宁

31、释：山不在于高低，山上有了神仙就出名;水不在于深浅，水里有了龙就灵验。

32、释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。

33、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基

34、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。

35、释：如果不多行善事，就不能够成名;如果不多做恶事，就不会毁灭自身。

36、善不可失，饿不可长。

37、虚荣总是建立在我们相信自已是受人注意和被人赞许的基础上。--亚当·斯密《道德情操论》

38、善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲

39、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。——列宁

40、立志言为本，修身行乃先——唐吴叔达

41、（一）德行广大而守以恭者荣。——汉代刘向《说苑法戒》

42、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

43、释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河;贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。

44、释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。

45、一善染心，万劫不朽。百灯旷照，千里通明。——南北朝·萧纲

46、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰•洛克

47、音乐是可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生

48、锄一恶，长十善。——《宋史。毕士安传》

49、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

50、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

51、道德修养的名言警句3

52、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐·刘禹锡)

53、若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。——乔叟

54、修身洁行，言必由绳墨。——王安石

55、予独爱莲之出污泥而不染，濯清涟而不妖。

56、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼

57、沒有杰出的品性，就沒有伟大的人，乃至都没有杰出的艺术大师，杰出的共创文明城市。

58、（五）德可以分为两种。一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。——亚里士多德

59、善良的心是最好的法律。

60、一指之穴，能涸千里之河;一脔之味，能败十世之德。(清·唐甄)

61、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

62、实话可能令人伤心，但胜过诺言。

63、个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体——德国黑格尔

64、释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重;做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。

65、出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。——泰戈尔

66、守法和有良心的人，即使有迫切的需要，也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了道歉，也没法指望他从此不偷不盗。

67、德行啊，你是纯朴的灵魂的.崇高科学。——卢梭

68、只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。——卢梭

69、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威

70、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。(明·李廷机)

71、任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害，也对自己有害——苏联马卡连柯

72、善良是一种美，善良是一种自信

73、道德修养的名言警句2

74、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代

75、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。

76、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基

77、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——罗素

78、我认为，与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克

79、释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳;君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。

80、品德端正，以身正求公正，以公正换人心。

81、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

82、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

83、平生德义人间颂，身后何须更立碑。(唐。徐寅)

84、灵魂最美的音乐是善良。

85、善不是一种学问，而是一种行为。——罗曼·罗兰

86、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支

87、善良的心地，就是黄金。

88、诚实与善良均来自良好的教育。

89、对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执着。—矛盾

90、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪

91、释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境;济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。

92、君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

93、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基

94、对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦

95、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

96、释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。

97、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

98、真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。——狄德罗

99、一般人都会钦佩成功人士，尊敬权贵，正是这种心理导致了阶级差别，确立了社会秩序。

100、释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物;没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。9、玩人丧德，玩物丧志。(孔子)

101、释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。

102、金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?——哈代

103、要获得内心平静就必须做到“身体健康、没有负债、问心无愧”。如果这些条件能够达到，那么财富的增加会是多余。--亚当·斯密《道德情操论》

104、道德中的秘密是爱。——英国

105、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。((《重订增广》)

106、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

107、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

108、假如人们不是相互欺骗，人们就不可能在社会中长久生存。

109、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

110、人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。——戴尔·卡耐基

111、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

112、知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信

113、老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。——泰戈尔

114、克己复礼为仁。

115、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

116、道德首先被要求的是支配自己——康德

117、自觉心是进步之母，自贱心是坠落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

118、大凡善良的人总喜欢把人往好处想，总是把人想得比实际上更好，总爱夸大他们的好处。对于这样的人来说，以后的幻灭是很难过的，在他们觉得自己负有责任时就更难过了。——陀思妥耶夫基

119、应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯

120、从善如登，从恶如崩。——左传

121、心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。

122、释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人;气量不宽宏就不能使人们安全、安定。

123、说是善良的人最可爱，可在这个世界上善良总是被人欺负。

124、善良之心，就是最好的法律。

125、美是善的象征。——米盖尔·杜夫海纳

126、大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德

127、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基　　02、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威　　03、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温　　04、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳　　05、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰　　06、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申　　07、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明　　08、法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。——林肯　　09、音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。——爱迪生　　10、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克　　11、一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱　　12、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素　　13、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生　　14、如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。——乌申斯基　　15、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯　　16、我认为，与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存，而且还须臾缺不了它们。——伯克　　17、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。——显克微支　　18、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代　　19、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚　　20、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗　　21、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。——西塞罗　　22、人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力。——阿米尔　　23、历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细，哲学使人深邃，道德使人严肃，逻辑与修辞使人善辩。——Bacon,Francis　　24、美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。——莎甫慈伯利　　25、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。——托马斯·曼　　26、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根　　27、如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克里特　　28、美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。——伏尔泰　　29、道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。——苏霍姆林斯基　　30、教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基　　31、有关道德修养的名言警句：道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒　　32、没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。——苏霍姆林斯基　　33、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克　　34、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫　　35、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔　　36、人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯·达尔文　　37、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。——苏霍姆林斯基　　38、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。——康德　　39、道德方面的伟大，就在于对朋友始终不渝的爱，对敌人不可磨灭的恨。——莱辛　　40、真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。——黄少平　　41、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯　　42、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱　　43、道德当身，不以物惑。——管仲　　44、爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后，人类生活不可缺少的条件--劳动，才不会是沉重而可耻的负担，而成为荣誉和英勇的事业。——加里宁　　45、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底　　46、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。——罗素　　47、人们宣扬的一切道德家庭的道德，社会的道德，只有失掉了利己主义才是美好的，只有在为了过分人道的亲爱者——好儿女或好配偶——而牺牲了自己神圣的思想时才是美好的。——罗曼·罗兰　　48、力成文学：道德中最大的秘密是爱。——雪莱　　49、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基　　50、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基　　51、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐　　52、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特　　53、金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。——嵇康　　54、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光　　55、不守时间就是没有道德。——蒙森　　56、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。—车尔尼雪夫斯基有关道德修养的名言警句_名言警句

128、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也;身无大功而受厚禄，三危也。(《淮南子·人间训》)释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。

129、如若你想征服全世界，你就得征服自己——俄陀思妥耶夫斯基

130、力成文学：只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯

131、如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

132、关于道德修养的名言警句：

133、道德活动既受政府长官支配，又受良心的制约。——洛克

134、一个人一旦明白事理，首先就要做到诚实而有节制——法国德拉克罗瓦

135、感恩是美好的品德中最微小的,利令智昏操行中最欠好的。

136、礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉

137、我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。

138、一言之善，重于千金。——晋·葛洪

139、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

140、心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。—罗曼罗兰

141、当仁不让于师。

142、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

143、释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌;在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。

144、为人善良和正直才是最光荣。

145、（六）德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

146、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

147、勿以恶小而为之，勿以善小而不为!——刘备

148、灵魂最美的音乐是善良!。——罗曼·罗兰

149、真诚即真实诚恳。做一个真诚的人，真心实意，坦诚相待，以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一，也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年，刘皇叔三顾茅庐，诚心诚意求贤若渴的举动，感动了南阳卧龙先生，卧龙最终答应出山，与刘皇叔共图兴汉大业，真正做到了三顾频频天下计，两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至，金石为开。这是颠扑不破的人生真谛！可以说，做一个真诚的人，本身就是一个道德高尚的人。

150、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。(宋·苏舜钦)

151、言必信，行必果。

152、我们都心存善意，就会感受到身边的美好事物；

153、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。(明·刘基)

154、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

155、倚势凌人，势败人凌我;穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。(《重订增广》)

156、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

157、刚、毅、木、讷，近仁。

158、我们在看到别人肉体的欲望时，之所以感到特别恶心，在于我们无法附和它们。至于亲身感受到这些欲望的人，一旦这些肉体上的欲望得到满足，他对激起欲望的那个事物就不再有好感了，甚至那个事物的存在会使他感到讨厌。--亚当·斯密《道德情操论》

159、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》

160、我们唯一不会改正的缺点是软弱。

161、品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌——英国莎士比亚

162、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。——马克·吐温

163、道德应当成为科学的指路明灯。——布夫勒

164、仁义礼智信，温良恭俭让仁：仁爱。中国古代一种含义极广的道德范畴。指人与人之间要相互亲爱，同情友爱，仁慈，仁厚，为人要有良心，为人要忠诚老实，善待他人，要做正确的事等；“已所不欲，勿施于人”就是“仁”的具体体现；成语有仁人义士，仁义之师，不仁不义等。义：忠义。中国古代一种含义极广的道德范畴。指公正、合理而应当做的；公正合宜的道理或举动；注重要与身边的人建立一种和谐的关系；义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也；所当做就做，不该做就不做；成语有无情无义，忘恩负义等。礼：礼和。是一个人为人处事的根本，也是人，之所以为人的一个标准；原指中国古代的等级制度，以及与之相适应的道德规范和社会规范；后发展成为由风俗习惯形成或人为规定的礼仪；指个人在待人接物时所表现出来的道德修养（如恭敬、和顺、谦让等）；《论语》曰：“不学礼，无以立。”　又《礼器》曰：“君子之行礼也，不可不慎也，众之纪也，纪散而众乱。”；人们常说的懂礼貌，知礼节就是这个“礼”；成语有礼贤下士，以礼待人等。智：睿智。智者，知也，无所不知也；明白是非、曲直；知道了解日常的东西也；通俗说，把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智；就是要人们努力的学习知识，提高文化，做个有智慧的人；观一叶而知秋，此为智也；成语有大智大勇，智勇双全等。信：诚信。做人要诚实；人言不爽，方为有信；诚心之意，以诚居心，必然诚实；处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也；有诚信是人与人之间互相信任的基础，也是西方所说的契约精神，讲信用；成语有言而无信，言而有信，背信弃义等。温良恭俭让是指：温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德，是古代人们待人接物的准则，是中国传统文化所提倡的。

165、虚荣总是建立在我们相信自已是受人注意和被人赞许的基础上。

166、求仁而得仁，又何怨。

167、使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义——尚福尔

168、惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。—刘心武

169、善良的人总是把自己说得卑劣。

170、对于遭逢不幸的人，我们能够给予的最残酷的侮辱，莫过于表现出副藐视他们的悲惨遭遇的样子。如果我们对于同伴们的喜悦显得无动于衷，那也只不过是于我们的礼貌有损罢了；但是当他们向我们倾诉痛苦时，如果我们不装出很严肃的样子，那就是真正严重的残忍了。--亚当·斯密《道德情操论》

171、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境;济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。(古楹联)

172、善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。

173、养心莫善于寡欲。——孟子

174、避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。——卡莱尔

175、良的优美句子

176、良心是我们每个人心壮举的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。——毛姆

177、个人遭遇到不幸或伤害，会引起悲伤和愤恨的感情。大部分人的这种悲伤和愤恨之情往往过于强烈，但是，也有少数人心中的悲伤和愤恨之情过于低落。我们称这种过分强烈的愤恨为暴怒，而过分低落的愤恨，则被我们叫做迟钝、麻木不仁和缺乏感情。每一种感情的合宜性，即旁观者能够赞同的强度，必定存在于某种适中程度之内。如果感情过分强烈，或者过分低落，旁观者就不会加以体谅。如果考察人性中所有的感情，我们将发现：各种感情被人们看做是得体的或不得体的，完全是同他们是否容易对这些感情表示同情成比例的。--亚当·斯密《道德情操论》

178、——罗曼·罗兰

179、种树者必培其根，种德者必养其心。——明·王守仁

180、满招损，谦受益。

181、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

182、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁

183、善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。

184、善之端而止之也。——王安石《礼乐论》

185、虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森

186、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德

187、应知学问难，在乎点滴情，尤其难上难，锻炼品德纯。

188、一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补——意大利但丁

189、道德的基础是人类精神的自律。——马克思

190、有德而富贵者，乘富贵之势以利物;无德而富贵者，乘富贵之势以残身。((宋·胡宏)

191、坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。——克雷洛夫

192、治外物易，治已身难。——林慎思

193、自制是一种秩序，一种对于快乐与欲望的控制——古希腊柏拉图

194、征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始——沈从文

195、一言之善，重于千金。

196、道德美，包含两个互相区别的因素，就是正义与慈爱。——库申

197、不诱于誉，不恐于诽。(荀子)

198、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——三国刘备

199、关于自律的名言

200、道德中最大的秘密是爱。——英国

201、现在的这个年头啊!做人不要太善良太心软了，这样子吃亏的总是自己，太善良了就会被人利用，太心软了吧!别人会得寸进尺的欺负你。

202、美是善良和诚挚之母。

203、一念之非即遏之，一动之妄即改之。(明·薛喧)

204、在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的。—罗素

205、有时候生活的曲折会让我们感觉到手足无措，但也会发现许多的烦恼似曾相识。在命运里，我们既然不是为烦恼买单，当然也不是依靠善良赎身。而是时刻调整好心态，与周围的人海友好相待。

206、渡人即渡己，人勿以善小而不为；3.心存善念，定能守得云开见月明；

207、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

208、德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

209、如果没有德行，人类就是一种忙碌有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越——培根

210、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。——但丁

211、礼貌经常可以替代贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔

212、（二）德与年俱进，如日升月恒。——归有光《少傅陈公六十寿诗序代》。

213、（三）立德莫如滋，去疾莫如尽。——《左传哀公元年》

214、释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。

215、道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。——但丁

216、良心这玩意儿，它谴责起人来，是够叫我害怕的，对大人是这样，对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

217、善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚

218、才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》

219、卢梭也曾经说过，善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。

220、善良这是天才者的伟大品质之一。—安格尔

221、真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。——巴尔扎克

222、——阿扎耶夫

223、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

224、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。——胡志明

225、善良的心地就是黄金人之为善，百善而不足，善良的心就是太阳如果美貌是推荐信，那么善良就是信用卡，善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎是优于伟大的人善良是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到温暖，聋人闻到味道真诚才是人生最高的美德

226、我所理解的善良，即使经历人情冷暖，依然保持着对世界的善意。

227、我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。--亚当·斯密《道德情操论》

228、如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。——布尔沃一利顺

229、自由是一种必须有其自己的权威纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

230、从小老师就教我们一定要做一个善良的人，而且很多名人也曾经说过，善良的重要性，比如巴尔扎克曾经说过，真正有才能的人总是善良的，坦白的爽直的绝不矜持。

231、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

232、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

233、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。((《左传》)释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。

234、功莫大于去恶而好善。罪莫于去善而为恶。

235、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光

236、如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。——列夫·托

237、礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

238、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰

239、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。

240、我们谈论关于自已的事情时必须有所节制。我们不能指望，我们的同伴对所有这些事物很感兴趣就像我们自已一样。人类交往中的一个重要障碍，就是很很多人缺乏这种节制。--亚当·斯密《道德情操论》

241、即使不考虑道德因素，不诚实的广告也被证实无利可图。——李奥贝纳

242、善不积，不足以成名;恶不积，不足以灭身。(孔子)

243、心狠就是你拿把刀递给别人善良就是接过刀捅自己一刀。

244、恶意和仁慈都是放大镜，但前者的放大倍数更大。——哈利法克斯

245、不管某人如何自私，这个人总是存在着怜悯或同情的本性。他看到别人幸福时，哪怕他自己实际上一无所得，也会感到高兴。这种本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情。同情的感情绝不只是品行高尚的人才具备，即便是最残忍的恶棍，即便是严重违犯社会法律的人，也不会丧失全部同情心。--亚当·斯密《道德情操论》

246、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。

247、没有单纯、善良和真实，就没有伟大。——列夫。托尔斯泰

248、有一天你会明白，善良比聪明更难。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕；或许不舍，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。

249、不患人之不能，而患己之不勉——北宋王安石

250、释：用语言伤害人，比刀斧还厉害;用心术坑害人，比虎狼还恶毒。

251、具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。——巴尔扎克

252、如果不去加强并发展儿童的个人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。

253、善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。——奥勒利乌斯

254、庸庸碌碌心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。——罗曼·罗兰

255、（四）所求于己者多，故德行立。——《管子君臣》

256、刻薄不赚钱，忠厚不折本。(明·冯梦龙)

257、土扶可城墙，积德为厚地。——李白

258、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生

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