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作者:子鱼 2022-12-07 12:06:33 / 146次阅读
1、出自《论语·泰伯篇第八》。在天下太平的时候,便出仕为官。天下动荡的时候,就要隐居起来。
2、只有建立内心的价值系统才能把压力变成生命的张力。
3、原文是这样:“曰:';为人谋而不忠乎
4、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
6、欲速则不达,见小利则大事不成。
7、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
8、道理本身是什么不重要,但表达方式很重要;最近的人最伤不得。
9、生死有命,富贵在天。
10、孔子,字仲尼,祖籍宋国栗邑,出生于鲁国陬邑,是中国古代著名的思想家、教育家,儒家学派创始人,被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等,“世界十大文化名人”之首。
11、君子泰而不骄、小人骄而不泰;不可无傲骨、不可有傲气;君子之骄,骄傲的是内心的风骨。
12、我们不缺乏宏大理想,但缺乏到达理想的切实道路。
13、三思而后行。
14、成功的职业不一定是你心中的理想。
15、孔子说:“君子用心谋求大道而不费心思去谋求衣食。你亲自去耕田种地,会让人失去进取心;努力学习,却可以得到俸禄。所以,君子只为大道的存废而担忧,不担忧贫穷。”
16、子曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
17、表面上看来毫无价值的东西,会给人心一个淡定的起点。
18、“恕”——己所不欲、勿施于人;宽容一点给自己留下一片海阔天空;关爱别人就是仁慈,了解别人就是智慧。
19、恕道有时候仅仅就是一个真诚的沟通。
20、在其位、谋其政,不在其位、不谋其政;世界上不缺锦上添花,只缺雪中送炭。
21、民无信不立。
22、——《论语·颜渊》
23、游:过去出外做官、求学,也叫作游。父母活着的时候,不应该出远门。假如一定要到远方一定要说明去处。
24、百家讲坛的论语心得:心灵之道
25、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
26、父母在、不远游、游必有方。
27、一个人能不能守住信誉一定跟他的道德观相关。
28、孔子治国理政最经典的句子应该是:"为政以德,譬如北辰,据其所而众星拱之。"这句话的意思是当权者治理国家要以从德的方面去着手,就像北斗星一样,在自己的位置而其他星星在其四周。也就是当权者要给下层管理者引路,不要折腾,去把握国家的方向就可以,其他的交给下面的人去办理即可。
29、祸福、吉凶相依,在一定的条件下,两者会互相转化:有因祸得福的,有福满招祸的;有逢凶化吉的,有先吉后凶的。懂得此辩证法则,当能趋利避害,把坏事变成好事。
30、过分的苛刻都不如宽容的力量更长久。
31、百家讲坛的论语心得:交友之道
32、孔子的名言有:1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?-孔子《论语》
33、百家讲坛的论语心得:天地人之道
34、祸福同门,吉凶同域。
35、己欲立而立人,己欲达而达人。
36、做一个勇敢的人,用自己生命的力量去化解缺憾。
37、笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。
38、不患寡而患不均。
39、出自《论语·述而》。空手和老虎搏斗,不去使用船只渡河,这样连死都不知道后悔的人,我是不会同他一起做事情的。
40、始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?
41、夫子之道,忠恕而已矣。
42、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
43、发奋忘食、乐以忘忧不知老之将至也。
44、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。
45、不耻下问
46、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
47、人生有限,把有限的情感留在最应该使用的地方。
48、子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
49、:人无远虑,必有近忧。
50、孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”
51、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。
52、与朋友交,言而有信。
53、我们的眼睛看外界太多,看心灵太少。
54、对父母要又敬不违、劳而不怨;顺者为孝;真正爱父母就是要尊重和包容他所有的习惯。
55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
56、送人玫瑰、手留余香;君子求诸己、小人求诸人;自省——认知;宽容源自于理解;忠诚自己、善待他人。
57、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,为大家分享了孔子的名言名句,欢迎借鉴!
58、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
59、年少初读文言文,此句为必读句。因为年少,对此句不以为然,以为不过是孔子自谦的客套话而已。
60、习相近也,性相远也。
61、三十而立、四十而不惑、五十知天命、六十而耳顺、七十从心所欲而不越矩;三十而立就是建立心灵的自信;物质的东西越多,人越容易迷惑;知天命(知命、知理、知言)就是内心有一种力量去对抗外界;耳顺就是悲天悯人、理解与包容。
62、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
63、以诚待人、言而有信;子曰:人而无信、不知其可也。
64、百家讲坛的论语心得:人生之道
65、慎于言;如临深渊、如履薄冰;多思多想多看,少指责、少抱怨、少后悔;言寡尤、行寡悔;人无远虑、必有近忧。
66、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》
67、父母之年、不可不知也,一则以喜、一则以惧。
68、福来有由,祸来有渐。
69、先行其言而后从之。
70、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
71、人生用来铭刻仇恨就会遗忘所有的幸福,用来铭刻幸福心里就会充满感恩。
72、祸福无门,唯人自召。
73、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
74、出自《论语·颜渊》。为了遵从仁义,要克制自己的言行和私欲,使符合礼制。
75、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
76、见善无不及,见不善如探汤。
77、知我罪我,唯其春秋。
78、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
79、人生有三个坎:青少年时,戒之在色、壮年时,戒之在斗、老年时,戒之在得。注:青少年时的坎在婚姻上、壮年时的坎在与人争斗上、老年时的坎在因所得的失去而抱怨上。
80、一个有德有仁的人才能做到心灵的勇敢。
81、是福不是祸,是祸躲不过
82、百家讲坛的论语心得:治世之道
83、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
84、性相近也,习相远也。——《论语·阳货》
85、饱食终日,无所用心,难矣哉。
86、君子坦荡荡,小人长戚戚。
87、孔子曰:温故而知新,可以为师矣!——孔子
88、学而不思则惘。
89、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
90、出自《三国志·吴书·孙奋传》。幸福的到来是有原有的,灾祸的到来是日渐积累起来的。
91、真正的知识通达之后,不是拿来炫耀的而是能够为社稷、国家和百姓做点事情。
92、益者三友:友直、友谅、友多聞;损者三友:友便辟(暴躁)、友善柔(优柔寡断)、友便ni(心怀鬼胎的人)。
93、“恕”——善待别人,己所不欲、勿施于人。
94、以直报怨、以德报德。
95、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,不义而富且贵,于我如浮云。
96、为政的“五美”、“四恶”
97、真正的学习使用自己的主体学习生命中最匮乏的经验;真正的学以致用就是把知识落到实处。
98、刚开始听不明白,后来大胆的问了一下,老师把这句话在黑板上写下来,才看明白。现在想想,时光匆匆流逝,一转眼30年过去了。
99、学而时习之,不亦说乎。
100、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
101、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
102、百家讲坛的论语心得:孝敬之道
103、德不孤,必有邻。
104、“有教无类”的现实意义更加深刻。现在的教育资源,不是也在想着公平的方向去调整吗?一些私立学校,已经成为,或者即将成为公立学校的现实,不就是遵循“有教无类”而改善吗?
105、百善孝为先,孝为行、敬为心。
106、百家讲坛的论语心得:诚信之道
107、内不欺己,外不欺人。
108、虽然我买了一本厚厚的《论语》,但那是买给孩子的,我自己读得不多,记得的更少。到现在还能牢牢地记得的,也就是那句“三人行,必有我师焉。”而且我也认为这就是最好的一句。
109、子曰:“君子不器。”
110、学而不思则罔,思而不学则殆。-孔子《论语》
111、孔子是我国古代出名的思想学家、教育家和*家,很多名人也都是他的弟子,一起来看看他的名言吧。
112、大丈夫处事,论是非,不论祸福;士君子立言,贵平正,尤贵精神。
113、温故而知新,可以为师矣。
114、真君子从不攻击他人,他只拓展自己。
115、五美——惠而不费、劳而不怨、欲而不贪、泰而不骄、威而不猛。四恶——不教而杀谓之“虐”、不戒视之谓之“暴”、慢令至期谓之“贼”。
116、福生有基,祸生有胎,纳其基,绝其胎,祸何自来。
117、恒常之心是对自己的诚意,也是对别人的信誉。
118、己所不欲,勿施于人。
119、三十而立,四十而不惑。
120、巧言令色,鲜矣仁。——《论语·里仁》
121、“每敏而好学,不耻下问。″。"三人行必有我师焉。"
122、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
123、:三军可夺帅,匹夫不可夺志。
124、唯仁者能好人,能恶人。
125、祸福未发,犹可化也。
126、夫子温、良、恭、俭、让。
127、或许,孔子的原意,与上述解释有些差别但是,随着历史的进步,人们对于同一词语的理解不是都有相应变化吗?用现代语言解释,那就是与时俱进。任何事物都不是固定不变的,当然包括语言。
128、君子一言,驷马难追。
129、孔子,是圣人,教育家,弟子三千,贤者七十二,就从这教育家来说,应该是对学生来讲的最重要,我认为应该是,学而时习之,不亦说乎。尤其是学而时习之,这句话其时针对的绝大多数学生,孔子相信天才,但天才是有限的,用时习之给天下众多学子指明了学习之路,成才之路。
130、百家讲坛的论语心得:忠恕之道
131、暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。
132、出自《围炉夜话》。大丈夫处世,只去讨论做事情的对与错,不去考虑福祸的问题;君子在写文字的时候,最重要的是言论的公众,如果能够精要详尽,那边很可贵了。
133、恕道里面包含着一种深刻的渊源,就是感恩之心。
134、子曰:“三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。”
135、百家讲坛的论语心得:理想之道
136、真正的经典从来都不是一种宗教性指导,而是在思维方式上对后人永远保有启发。
137、真正的忠诚是内心的道德判断。
138、不学礼,无以立。
139、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
140、翻译过来是:我每天多次反省自己:替别人做事有没有尽心竭力?和朋友交往有没有诚信?老师传授的知识有没有按时温习
141、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
142、——《论语·卫灵公》
143、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。
144、玩人丧德,玩物丧志。
145、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
146、三军可夺帅,匹夫不可夺志。
147、人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。
148、与其与他人斗,不如跟自己的能力斗。
149、言必行,行必果,果必信。
150、世界上所有的爱都是以聚合为目的,只有父母对孩子的爱是以分离为目的的;距离和独立是对人格的尊重,最亲近的人之间也应该保有。
151、在家靠父母、在外靠朋友;物以类聚、人以群分。
152、君子欲讷于言,而敏于行。
153、不知命,无以为君子也。
154、我觉得孔子说过最经典的一句话就是“己所不欲,勿施于人”。自己不喜欢做的事,不要强迫别人去做。如果每个人一辈子不要记太多,能把这句话记住了,并且努力去践行,这一辈子即使没有太大的成就。也会平平安安一辈子。他说的话有很多,这句话是我最喜欢的。
155、父母付出的就是用自己的生命对子女的提携;父母对子女的爱是天性,而子女对父母的孝敬是美德。
156、智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;智者乐,仁者寿。-孔子《论语》
157、(财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)
158、己所不欲勿施于人!凡事换位思考,想想事情放自己身上如何?
159、有朋自远方来,不亦乐乎。
160、孔子曰:三人行必有我师焉!——孔子
161、在七十年代批林批孔运动中好像孔子有一句话映像最深,那就是克己复礼
162、就是这个观点,让我与大家相处良好,别人也愿意分享他们的经验给我。
163、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。-孔子《论语》
164、一个人要张开耳目,会发现处处皆是学问;学习时要确认消息是真实的吗、确认消息是善意的吗、确认消息是真的这么重要吗?
165、任何事情都要站在两面的角度去考虑,也就是同理心的重要性。这个事情自己会不会做、愿不愿意做,如果自己不愿意,又如何强加给别人呢
166、自己的心厚道了,对别人的责怪就少了。
167、父母在,不远游,游必有方。
168、注释:你自己不希望遇到的事情,你也不要把这件事情弄到别人身上
169、孔子带给我们的是大地上生长的信念;理想主义和现实主义就是我们的天和地;信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
170、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
171、天下有道则见,无道则隐。
172、北京农学院前校长王慧敏和他的姘头路平。
173、出自《论语·颜渊第十二》。广泛地学习文化,用礼法来约束自己。
174、我认为“己所不欲,勿施于人。”是最好的一句。做人行事最根本的原则应该是,方便自己的同时不能妨碍别人。
175、学而不厌,诲人不倦。
176、知之为知之,不知为不知,是知也。最烦那种不懂装懂装腔作势的人。好像天下没有他不知道的似的。不懂不丢人,不懂就问?不懂装懂往往闹笑话更丢人!
177、君子爱财,取之有道。
178、诚信需要自己内心对于某种价值的坚持。
179、出自《左传》:“福祸无门,唯人所召。”祸与福都不会无缘无故地找上门,那都是各人自己造成的。俗话说“种瓜得瓜,种豆得豆”,为善得福,为恶致祸。
180、轻千乘之国,而重一言之信。
181、博学于文,约之以礼。
182、仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
183、谦虚不自傲,好学不保守,不怕别人评论。学如逆水行舟,谦虚使人进步。这种良好的品格,就是圣人都认真践行,何况我们这些凡夫俗子。
184、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。
185、仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。
186、安危相易,祸福相生。
187、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。
188、个人觉得应该是巧言令色,鲜矣仁。因为夸夸其谈会误国,徒有其表会误事。事实上也是如此,科学不需要夸张,也不需要修饰,只需要实事求是就可以。
189、言必信,行必果。
190、令:和善。令色,指伪善的面貌。在孔子看来,一个花言巧语、善于谄媚作态的人,是不可能有仁德的。
191、以德服人!据说孔子一米九多身高,武功高强,把比武叫德。
192、孔子:吾日三省吾身。
193、有朋自远方来,不亦说乎?这里的说就是现在的悦,纵看中外历史,有哪一个成功人士没有几个可以过命的朋友,要干一番事业,如果光靠一个人的力量,那绝对是不行的,姜子牙八十遇文王,刘关张桃园三结义,刘备三顾茅庐请诸葛亮等等,挥写历史巨篇的都有一帮朋友互相帮衬,俗话说,一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮,近代更有马克思和恩格斯,毛泽东与朱德。因此,孔夫子说的有朋自远方来,当然是人生中的一件乐事,这句话影响着后世千千万万个人,潇洒挥写了一段段辉煌无比的历史。
194、子曰:“贤哉!回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”
195、而不信乎
196、己所不欲,匆施于人。
197、出自汉代班固《汉书·枚乘传》。福的产生有自己的根基,祸患也会有自己的根源,出去他们的根源,灾祸便无法产生了。
198、君子忧道不忧贫讲的是:君子只忧愁自己的为人,不忧愁是否贫穷。
199、孔子曰:三人行必有我师焉。孔子说过许多话,许多话已经过时,惟有这句话历久弥新,对任何时代的人都有启发和教益的意义和价值。
200、尽己之谓忠,推己之谓恕。
201、百家讲坛的论语心得:学习之道
202、信誉对每一个人来讲,是一张无形的通行证;人品的高下,诚信是一块试金石。
203、出自《庄子·则阳》。易:变化。生:产生。安全和危险都是相互转化的,祸患与幸福也是相互产生的。
204、在这个世界上,不如意事常八九,要“常想一二”。
205、“三人行,必有我师”最早是由孔子提出的。出自于《论语·述而》,原文为:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”意思是:孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正。”
206、有一种至深的悲怆,叫做子欲养而亲不待。
207、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
208、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。
209、修身、齐家、治国、平天下都需要学习。
210、——《论语·子罕》
211、三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。
212、不耻下问;学海无涯苦作舟;坚持容易变通难。
213、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
214、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
215、如果具备了这样的好品格,好习惯,一定可以不断地进步成长。可能因为自己的先天条件限制,不可能成为大成就者,至少可以成为周边的一位娇娇者。
216、子曰:“民可使由之,不可使知之。
217、出自《老子》。倚,依存;伏,潜伏,掩藏。灾祸和幸福都是相互依偎、相互产生的。这句话说明了福祸之间的相互转化。
218、己所不欲,勿施于人
219、孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆!——孔子
220、我最欣赏的孔子名言是"三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之"。这句话告诉我们,人无完人,要不耻下问,虚心向别人学习。为师者,不在乎年龄,不关乎地位职业,有值得自己学习的长处者可为吾师,有值得自己反省自身缺点者亦可为吾师。
221、出自宋·欧阳修《五代·伶官传序》。灾祸常常是由于微小的疏忽造成的。智勇者陷于困境中多半是因为沉迷不悟。
222、君子周而不比,小人比而不周。
223、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
224、出自《论语·为政》。这句话主要是叙述了孔子学习的过程。他随着年龄的增长,其思想境界也在不断的提高。
225、从人际关系角度来看,“己所不欲,勿施于人”相当有用处,老板给甲乙两名员工相同的任务,甲综合能力远超已员工,他很轻松的完成了任务,而已没有完成,这时不论是甲员工还是老板都不去挖苦已员工,而是给予理解和包容,最终相信已员工一定会越来越好。
226、一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择学习他的优点,反省自身有没他的缺点,并加以改之。
227、据说,不久的将来,水平高的模范教师的职业岗位,不再固定在某一学校,而是轮流在不同的学校教学了。这样,不是更有利于教育资源在不同的学校均衡发展吗?不就是“有教无类”的现实体现吗?家长们不仅不必为教育的不公平而焦虑,也不会为不能购买学区房而发愁了。
228、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”
229、“德政”是儒家思想。
230、子在川上曰:“逝者如斯夫不舍昼夜”,这是我高中时候的语文老师,看到底下虚度光阴的我们,摇头叹息总挂在嘴边的一句话。
231、天下之至仁者,能合天之至亲也
232、人之患在好为人师。
233、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
234、这些年经过社会毒打,深刻体会到这句话含义,不能随意轻视任何人,尤其是陌生人,否则小丑肯定是自已!比如说你的同学中,有的学习很渣但情商高,经过在社会底层打拼而今却腰缠万贯;有的在班里一直默默无闻,不显山露水,成绩中庸,现在却在体制内混得风生水起;还有的同学当年读书时,无论成绩、家庭背景、颜值都是渣渣,如今却在乡里成版具影响力的风云人物……
235、三人行必有我师,这是我最喜欢的。
236、它诠释着谦虚使人进步,活到老学到老的态度,只有保持谦虚谨慎的精神,才能教学相长,使自己登高望远,永远立于不败之地。
237、我认为,孔子名言中最好的一句是“有教无类”。
238、条人生福祸的至理名言,祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
239、反复记忆,是在大脑中烙印的重要方法,是积累知识的主要途径,只有积累的多了,才能进一步灵活运用,进而发明创新,成为成功的基础。
240、非爱行为——以爱的名义,对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
241、传不习乎
242、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也,于予与何诛。
243、此话有两层意思:一是,教育的对象,不分高低贵贱与聪明愚蠢。任何人,都有受教育的权利;二是,不同的人,通过教育,都可以达到预期的目的。
244、穷者独善其身,达者兼善天下。
245、三人行,必有我师焉!是孔子名言中最好的句子。
246、百家讲坛的论语心得:处世之道
247、博学而笃志,切问而近思。
248、子曰:学而时习之,不亦说乎?说,悦,怀由衷也。发自内心之喜谓之悦。认真学习古圣先贤的思想并加以落实,会从内心得到喜悦,充满快乐。通过实践落实,就会逐步明白宇宙人生的真相,活的明明白白,清清楚楚,不再迷惑人生,从而充满喜悦,坚定人生的方向,不怨天尤人,大踏步走向圆满的未来!
249、判断导致信念、信念导致情绪、情绪导致困扰。
250、没有道德约束的勇敢是世界上最大的灾害;勇敢有时候是一种理性制约下的内心自信与镇定。
251、父母在,不远游。游必有方。——《论语·里仁》
252、真正的孝敬,更重要的是弘扬父母之志。
253、不以言举人,不以人废言。
254、孔子最经典的话很多,最让普通人警醒的话是“己所不欲,勿施于人。”对从政者来说是“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”对于法律界来说是“道之以德,齐之以礼。”对于老师来说,当然是“不愤不启,不悱不发。”
255、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
256、信誉是你行走于世最基础的保障。
257、人总是追逐利益的,利己与利他是我们思想中始终斗争的两个对立面,如何处理好利己与利他,我感觉“己所不欲勿施于人”就能很好的解决这个问题。
258、把自己的感受等同于别人的感受,共情同理才能满足自身需求的同时不触及他人利益,达到和谐共生。
259、记得我当年生完孩子再找工作的时候,面试官问我:“如果以后你的领导比你年纪小,你会不会觉得别扭?”我当时就用这句话回答的,当然我也得到了这份工作。
260、’”翻成白话是这样:“我每天必定用三件事反省自己:替人谋事有没有不尽心尽力的地方
261、出自《论语·泰伯篇第八》。坚定自己的信念而勤奋好学,誓死也要坚守好的治国之道。那些政局不稳定的国家,不去为官。那些动乱的城邦也不去居住。
262、出自清·李渔《凰求凤》。旧谓福祸难测,也无法避免。有时候明知祸事要来,人倒会十分平静。是福不是祸,是祸躲不过,既然躲不过,那就不再躲。兵来将挡,水来土掩,平静地思考对策就是。哭天喊地,慌作一团,不仅于事无补,还显得很没气度。
263、言之不文,行之不远。
264、美好的品德需要在不断的学习中获得定位与制衡。
265、出自汉·刘向《新序》。当灾难和福运尚未来临时,还有可能会发生变化。
266、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
267、世间万物都是平等的,人一定要有宽容之心,用宽容的心去和世界沟通,才会给自己少树立敌人,否则会四面树敌,人生的路越走越窄
268、出自《论语·子罕篇第九》。孔子的高尚格和学识,抬头仰望,便会觉得越来越高。努力的钻研,便会越转眼越深。
269、出自《论语·泰伯篇第八》。孔子说:“可以让人民按照执政者的意愿去做事情,而不要让他们懂得为什么要去做这些事情。”
270、人之生也直、罔之生也幸而免:君子人生顺达,而小人的人生也可能免于祸害,但只是侥幸而已。
271、《论语》10句金言,深刻精辟,值得一读。
272、克已复礼为仁。
273、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
274、出自《论语·子张》。博学并且志向坚定,好问并且多多思考当前的事情。
275、子曰:“不在其位,不谋其政。”
276、最恰当的距离,是彼此互不伤害又能保持温暖。
277、出自《论语·雍也》。智者喜欢水,仁者喜欢山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。
278、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
279、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
280、听其言而观其行。
281、出处:《论语·卫灵公》——春秋·孔子
282、修己以敬——修炼自己,保持严谨恭敬的态度;修己以安人——修炼自己以安顿别人。
283、祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。
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