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孔子家语经典语录308句

作者:子鱼 2022-12-07 12:05:04 / 83次阅读

1、有教无类

2、子路问孔子:“听到了就该去做吗?”

3、不患寡而患不均,不患贫而患不安。

4、孔子曾说:“不愤不启,不排不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

5、【译文】一个人固守道德而不能发扬光大,信仰主张又不能坚定不移,这种人有他不能算有,没有他不能算无。

6、面对不同的学生,不同的性格,不同的资质,也需要不同的教学方法。

7、一个人能力再强,人品不好也是没用的。

8、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”《雍也》

9、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

10、孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。

11、【译文】人的性情本来是近似的,只是由于环境习俗的熏陶,便相距得远了。

12、春秋时期阳虎弄权,孔子对这个人很不感冒。

13、“人能弘道,非道弘人”,坚守正道,才能火尽薪传,只有这样才能把文化和文明传承下去。

14、但是阳虎却屡次来拜访孔子,甚至有一次扔下礼物就跑了。

15、文质彬彬,然后君子。

16、【孔子语录】见贤思齐焉,见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》

17、敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)

18、只是知道却不行动,那么就等于不知道。

19、孔子的名言有:1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?-孔子《论语》

20、人品可以弥补能力上的不足,能力却永远弥补不了人品上的缺陷。

21、今天是教师节,让我们重温孔子10句话,尊师道,敬师德,念师恩。

22、子贡问曰:“孔文子何以谓之'文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文’也。”《公冶长》

23、要在学生充分进行独立思考的基础上,再进行启发、开导,授人以渔,才能举一反三。

24、【翻译】孔子说:“温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

25、【翻译】孔子说∶“贤德啊,颜回吃的是一小筐饭,喝的是一瓢水,住在穷陋的小房中,别人都受不了这种贫苦,颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊,颜回!”

26、时代在进步,知识在更新,一个老师只有不断学习,才能更好的教育孩子。

27、【孔子语录】人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》

28、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

29、【译文】君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。

30、“朝闻道,夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养,且高置于生死之上。

31、【译文】君子一切靠自己,小人处处要求别人。

32、子日:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

33、孔子说:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”

34、【翻译】孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?”

35、有朋自远方来,不亦乐乎?

36、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。

37、敏于事而慎于言。《论语·学而》

38、【翻译】孔子说:“读不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就无所得。”

39、【孔子语录】往昔不可谏,来者犹可追。--出自:孔子《论语》

40、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

41、【译文】自己不愿干的,不要强加给别人。

42、三人行,必有我师焉。

43、孔子说这话的目的是告诉学生,一个人应该坚定信念,矢志不渝。

44、【译文】君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。

45、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

46、所以只要肯用心教育,那么人和人之间没有太大区别。

47、学以致用

48、王阳明说:知行合一。

49、孔子的名言【最新版】

50、【译文】自己有善德,才能要求别人行善。

51、【孔子语录】礼之用,和为贵。--出自:孔子《论语》

52、——《论语·述而》

53、【孔子语录】君子有诸已,而后求诸人。--出自:孔子《大学》

54、无论什么情况下,都坚守自己的本分,不断修炼自己的品德。

55、【译文】一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。

56、人而无信不知其可也。《论语·为政》

57、【译文】知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。

58、【孔子语录】过而不改,是谓过矣。--出自:孔子《论语》

59、寓教于乐

60、教育不是一个谋利的行业,教师也不是一个可以大富大贵的职业。

61、子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”《为政》

62、【译文】君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。

63、人品是一个人立身的根基,是一个人最硬的底牌。

64、孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

65、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

66、学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

67、教学相长

68、孔子是中国第一位平民教育家。

69、【译文】忍不住一时的小忿,就会毁坏整个大事。

70、既然有教无类,那么学生的层次肯定有诸多差异,这也对老师提出了更高的要求。

71、【孔子语录】君子喻于义,小人喻于利。--出自:孔子《论语》

72、君子修省,不和品行不佳的人一起共事。

73、——《论语·子罕》

74、【译文】只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。

75、孔子没办法,只能去回礼,却特意挑了一个他不在家的日子,避开和阳虎的交往。

76、【翻译】子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”

77、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

78、【译文】任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

79、知之为知之,不知为不知,是知也。

80、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

81、【孔子语录】学而不思则罔,思而不学则殆。--出自:孔子《论语》

82、——《论语·为政》

83、有学识的人不如喜欢求学的人,求学的人不如乐在其中的人。

84、【译文】有了错误而不能改正,那便是真正的错误了。

85、你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。

86、【孔子语录】有教无类。--出自:孔子《论语》

87、在学习中不断实践,在实践中不断领悟,一个人才能真正学有所成。

88、【孔子语录】君子求诸已,小人求诸人。--出自:孔子《论语》

89、【译文】一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。

90、【翻译】孔子说:“三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”

91、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

92、里仁为美。择不处仁,焉得知?

93、举一反三

94、己所不欲,勿施于人。

95、【孔子语录】道不同,不相为谋。--出自:孔子《论语》

96、道,不同,不相为谋。

97、子路问事君。子日:"勿欺也,而犯之。”

98、【孔子语录】温故而知新,可以为师矣。--出自:孔子《论语》

99、君子坦荡荡,小人长戚戚。

100、君子求诸己,小人求诸人。

101、【孔子语录】仕则优则学,学而优则仕。--出自:孔子《论语》

102、一起来体会其中的智慧人生。

103、选择了这一行,就要放弃大富大贵的想法,淡泊名利,授业传道。

104、译文:孔子说:“满口说的都是讨人喜欢的话,满脸都是逗人喜爱的神色,这样的人其实缺少仁德。”

105、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

106、巧言令色,鲜矣仁!《学而》

107、子贡问曰:“孔文子何以谓之'文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文’也。”《公冶长》(译:子贡问道:“孔文子为什么被谥为'文’呢?”孔子说:“他思维敏捷却很好学,不以向不如自己的人请教为耻辱,所以被谥为'文’。”)

108、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

109、【翻译】孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”

110、爱因斯坦说:教育应当使所有提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领受,而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。这里所说的礼物就是学生乐于接受知识。

111、孔子回答:“家有父兄在,如何能一听到了就去做呢?”

112、【译文】运用礼法时,要特别注重和睦相处。

113、孔子自己周游列国,曾被敌人围困。

114、君子光明磊落、心胸坦荡,小人则斤斤计较、患得患失。

115、《论语》中讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。

116、教育不是买菜,要挑挑拣拣,而是对所有人的一种启蒙。

117、君子成人之美。《论语·颜渊》

118、所以真正的教育要注意时机和方法,不能一味“填鸭式”“满堂灌”。

119、现在很多偏科的孩子,往往不能得到很好的发展,这是我们“因材施教”的程度还不够。

120、古人云:“德才兼备,以德为先。”

121、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

122、【孔子语录】君子周而不比,小人比而不周。--出自:孔子《论语》

123、温故而知新,可以为师矣。(同上)

124、孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,中国历史上地位极高。

125、岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

126、人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。逻辑上是,人之所以有今日之忧,是因为以前没有考虑得长远。

127、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

128、【翻译】孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。

129、子曰:“三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《述而》

130、①做人:己所不欲,勿施于人②学习:学而不思则罔,思而不学则殆③智慧:小不忍则乱大谋④胸怀:君子坦荡荡,小人长戚戚⑤待客:有朋自远方来,不亦乐乎⑥财富:不义而富且贵,于我如浮云⑦谦虚:三人行,必有我师焉。今天,孔子逝世2494周年,重温先贤教诲,传承中华文化。

131、面对同样的问题,孔子给出了不同的答案。

132、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

133、好的老师,都懂得教学相长,好的老师一般都是饱学之士。

134、一个顽童问:“你们有什么要事呀?”

135、兴趣永远是最好的老师,只有在学习中收获快乐,才能让孩子不再把学习当成一种负担。

136、要求学生多读书,自己必然先要多读书。

137、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

138、【翻译】曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”

139、人品永远大于能力。

140、子在川上曰:

141、【孔子语录】小不忍,则乱大谋。--出自:孔子《论语》

142、【翻译】孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”

143、一个学生努力钻研,陷入困境的时候,老师再出手帮他,才能事半功倍。

144、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》

145、学习不仅要思考,还要懂得应用,只有学会了应用实践,一个人才算是真正明白真正懂得。

146、知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

147、智者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;智者乐,仁者寿。-孔子《论语》

148、因材施教

149、老师要从学生的实际情况出发,教育做到有的放矢,让学生可以扬长避短,获得最佳发展。

150、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

151、——《论语·季民第十六》

152、朝闻道,夕死可矣。

153、【译文】见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。

154、【译文】爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

155、孔子回答:“听到了就该去做。”

156、其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

157、第二、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”

158、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》

159、孔子说:“默而识之,学而不厌,诲人不倦。”

160、道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》

161、真正好学的人,不会在意饮食起居,而是努力做事,谨慎说话,有错误就尽快改正。

162、【译文】腐朽的木头无法雕刻。

163、不许学生沉溺游戏,自己首先不能带头打游戏。

164、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”

165、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉1《述而》(译:孔子说:“默默地增加知识,学而不厌,诲人不倦,这对我有什么难呢?”)

166、【孔子语录】执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》

167、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《子罕》

168、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

169、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

170、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

171、学习和教学二者缺一不可,只有学而不厌,才能足够的能力诲人不倦。

172、【译文】过去了的再也不能挽救,未来的还是可能补回。

173、真正的教育是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。

174、言传身教

175、诸葛亮曾说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

176、己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

177、孔子捋须笑答:“周游列国,讲学传道。”

178、【译文】主张不同,不相互商量事情。

179、人没有长远的考虑,一定会有眼前的忧患。

180、修己慎独

181、【孔子语录】人无远虑,必有近忧。--出自:孔子《论语》

182、面对学生,也是不分高低贵贱,一视同仁。

183、曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——《学而》

184、述而不作,信而好古。《论语·述而》

185、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

186、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

187、【翻译】孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”

188、第一、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

189、多个人一起走路,其中必定有人可以做我的老师。

190、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《里仁》

191、【孔子语录】凡事豫则立,不豫则废。--出自:孔子《中庸》

192、——《论语·颜渊》

193、使民敬、忠以劝,如之何?

194、民无信不立。《论语·颜渊》

195、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

196、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

197、【孔子语录】工欲善其事,必先利其器。--出自:孔子《论语》

198、【孔子语录】君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》

199、孔子的名言【经典版】

200、这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。

201、他不仅培养了大批人才,而且还创立了非常完备的教育思想体系,其中许多的思想精华值得我们学习吸收。

202、【孔子语录】已所不欲,勿施于人。--出自:孔子《论语》

203、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

204、三军可夺帅,匹夫不可夺志。

205、听其言而观其行。《论语·公冶长》

206、好的老师都懂得调动学生的兴趣,让孩子爱上学习。

207、冉有问“听到了就该去做吗?”

208、孔子一生不曾停下学习的脚步,三次拜访老子请教,反复研读《易经》,穿竹简的牛皮绳都被磨破了很多次。

209、【孔子语录】是可忍也,孰不可忍也?--出自:孔子《论语》

210、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》

211、【翻译】孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”

212、【译文】对人进行教育,不管他是哪一类。

213、可以说,孔子的教育方式打破了当时贵族对教育的垄断,是中国最早的教育公平。

214、学而不思则罔,思而不学则殆。-孔子《论语》

215、【孔子语录】好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》

216、乱军之中,几乎饿死,孔子却也不远改变他的志向。

217、孔子说:“把《诗》三百篇背得很熟,让他处理政务,却不会办事;让他当外交使节,不能独立地办交涉;书读得很多,又有什么用呢?”

218、孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。“仁”是《论语》中孔子的核心思想。

219、"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

220、君子按照天地的规律要求自己,所以舒适安宁。小人则被外物所奴役,求名逐利,常常忧虑算计。

221、三军中最重要的统帅是可以换人的,但是,一个普通人的志向却不可以改变。

222、子曰∶“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”——《雍也》

223、古人云:“桃李不言,下自成蹊。”

224、老师为人师表,往往有更多的道德要求。

225、人无远虑,必有近忧。(同上)

226、《论语》开篇就讲:“学而时习之,不亦乐乎?”

227、——《论语·卫灵公》

228、【译文】如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?

229、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?(同上)

230、已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》

231、孔子的名言有哪些

232、【孔子语录】知之为知之,不知为不知,是知也。--出自:孔子《论语》

233、一个人交往什么样的人,就会成为什么样的人。

234、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)

235、一个人只有不甚在意外在的浮华,才能专注内心的安宁。

236、《礼记》:“学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”

237、颜回对饮食起居不甚在意,每天学习耕作乐在其中。

238、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

239、既来之,则安之。(论语·季氏)

240、以不教民战,是谓弃之。

241、【译文】如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。

242、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

243、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

244、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点,找他人的缺点,爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中,要看到别人的优点,学习之,看到别人的缺点,要加以改进。

245、己欲立而立人,己欲达而达人。

246、《三字经》里讲:“性相近,习相远。”

247、言必信,行必果。(论语·子路)

248、知之为知之,不知为不知。(同上)

249、无论贫富、地位、职业、智愚、都可以接受平等的教育。

250、【孔子语录】性相近也,习相远也。--出自:孔子《论语》

251、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”《子罕》

252、孔子是儒家的创始人,他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事,欢迎大家阅读。

253、【译文】不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

254、教育的目的不是培养书呆子,而是培养那些知行合一的人,对社会、对自己有益的人。

255、孔子的中心思想是“仁”,“仁”的表现在《论语·雍也》中“己欲立而立人,己欲达而达人”一句。此句意指:仁爱之人,自己决定对人建立仁爱之心,别人才会对你仁爱,自己决定对人豁达(宽容),别人才会对你豁达(宽容)。

256、己所不欲,匆施于人。

257、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学,见前面有两个顽童坐在路中间顽耍,子贡赶紧停住车,大声嚷道:“你这两个顽童快让路,这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡,下车对顽童客客气气地说:“我们有要事在身,借个路让我们过去吧!”

258、想要教育孩子,就必须以身作则,而不是一味说教。

259、走着不同道路的人,就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。论语中最初指的是君子和小人之别。

260、【孔子语录】大德不逾闲,小德出入可也。--出自:孔子《论语》

261、一个孩子孝顺仁厚,诚恳诚信,爱护别人,做到这些才能开始学习文化知识。

262、父子有亲君臣有义夫妇有别长幼有序朋友有信孟子把伦理和政治紧密结合起来,强调道德修养是搞好政治的根本。他说:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就是根据孟子的这种思想发展而来的。孟子把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。同时把人伦关系概括为五种,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”.

263、译文:孔子说:“人不但要学习,而且对于学的东西还要经常地温习,如此掌握之后,心里不是很高兴么?自己的学问长进了,有来自远方的朋友来向自己请教,自己心里不是很快活么?别人不了解自己的学问,自己并不恼怒,德行修养达到了这样的境界,不也就可以称得起君子了么?

264、另一个顽童接口说:“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”

265、——《论语·里仁》

266、安贫乐道

267、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

268、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

269、时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变化之快,亦有惜时之意在其中。

270、三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

271、孔子作为伟大的思想家、教育家,留下许多经典句子,

272、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”《泰伯》

273、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。-孔子《论语》

274、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”《为政》

275、【译文】做好了官,有余力就要学习,学习好了,有余力就去做官。

276、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

277、【孔子语录】朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》

278、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”《述而》(译:孔子说:“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。”)

279、孔子有很多脍炙人口的诗句佳作,比如以下几句:

280、子曰:“有教无类。”

281、早上明白明白了仁义之道,晚上为它***也可以。

282、孔子教导我们:

283、仲由行事勇气超人,所以要限制他太过刚勇。

284、温故而知新,可以为师矣。君子成人之美,不成人之恶。

285、【译文】没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

286、德育为先

287、小时前·文化领域创作者

288、孔子认为:冉求做事总是退缩,所以要激励他勇敢去做;

289、不担心,而担心财富不均;不担心人口少,而担心不安定。由于财富均了,也就没有所谓贫穷;大家和睦,就不会感到人少;安定了,也就没有倾覆的危险了。

290、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

291、工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

292、一个人想要为师,必然要树起老师的榜样。

293、不管你是谁,只要有一条干肉拜师,我都会收他做弟子,努力教诲他。

294、一个人学习并且实践,不是一件很快乐的事吗。

295、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

296、四海之内,皆兄弟也。

297、人无远虑,必有近忧。

298、孔子说:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。

299、【译文】在重大节操上不能超越界限,在生活小节稍有出入则是可以的。

300、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

301、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语·雍也)

302、每个人其实出生的时候都差不多,但是因为后天的教育所以才变得不同。

303、人不知而不愠,不亦君子乎?(论语·学而)

304、如果不能融会贯通,那么就比较难了。

305、【孔子语录】施诸已而不愿,亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》

306、子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”

307、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”《述而》

308、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。——《为政》

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