伤心文学精选71句

1、感伤主义文学：得名于英国作家斯泰恩的游记《感伤的旅行》“墓园诗派”。启蒙文学的支流或是其继续和发展。它产生于英国，是当时英国软弱的城乡中小资产者情绪的反映。面对大变动的社会现实，痛感自己生活的失败，既不满贵族和资产阶级的暴虐，又不理解社会变革的原因，产生了感伤的情绪。感伤主义作家在创作上突出地强调感觉和感情，着力描写个人内心的感受，渲染中下层人物的痛苦和不幸，作品充满感伤情调。

2、王佳微微一笑说：“义兄要弃文从军，不也是砖头磨镜子吗?上下书院均知义兄读书一目十行，听课能举一反三，将来必成栋梁之才，现在弃文从军，义兄忘记乐羊子妻的劝诫吗?“

3、既然别人都已经不回复你消息了，那你就应该去玩，然后去一个好玩的地方玩，也不带上她，然后自己一个人去玩，然后去吃好吃的，然后也不叫他，因为他都不理你，你吃完好吃的回来，然后你再去买一点好吃的，然后就把自己吃的饱饱的，然后快快乐乐的，才不管他呢

4、黑夜给了我黑色的眼睛，它却让我爱上黑夜给我的疼痛。

5、为什么不回消息你比海王还忙吗?

6、每一次累了，我总是防备不了孤独感涌上心头，眼泪会不自觉的落下，我该向谁说，我真的倦了，累了……都说我喝酒了喜欢哭可是又有谁能明白自己内心深处伤痛，我好累，多想有人能为我支撑一下。

7、在中国古代文学作品中，真正的悲剧作品很少见。并不是我们的生活中没有悲剧，也不是我们看不到悲剧或在文学作品中排斥悲剧，而是我们总要在悲剧性事件的结尾给它安上一个"光明的尾巴"，这种做法很受现当代批评家的批评，认为这种做法实际上就是消解了悲剧，至少是减少了悲剧的力度及对于人的震撼和净化。这种说法当然是对的。比如王国维就在《红楼梦评论》里说：

8、唯有内心深处的伤痛，才会是永远的回忆。

9、一个好女人，能把男人变成快乐的人，一个坏女人，能把男人变成哲学家。

10、回个消息还得查新华字典吗。

11、内心深处的伤痛,没人可以看见,也没人可以体谅。即使你有多少辉煌,那刻骨铭心的伤痛,也会一遍遍卷土重来,黯然神伤。

12、但我以为，这可能要从我们缺少宗教这一点来理解。因为我们没有宗教，没有救赎，没有来生的许诺，我们可能真的需要在此生就实现终极正义，否则我们会陷入绝望，而且还会引发绝大的道德危机。要知道，没有宗教的我们，其道德基础就是理性的而不是宗教式的非理性的，所以，我们的正义必须是我们能理解、能看得见的。鲁迅先生在谈到《红楼梦》的那些没出息的续改之作时，颇愤激地说：或续或改，非借尸还魂，即冥中另配，必令"生旦当场团圆"才肯放手者，乃是自欺欺人的瘾太大，所以看了小小的骗局，还不甘心，定须闭眼胡说一通而后快。（《坟•论睁了眼看》）

13、感情一再疏远的原因，或许就是，我需要你的时候，而你恰好都不在。

14、从前村中有两个书生叫王佳和王义，他们是同窗好友，王义觉得自己不但聪慧异常也活泼好动，他总觉得书生无用，最近总是对王佳说准备弃文从军。这天早上起来要到书院，经过王佳门前时见王佳蹲在井台边磨着什么东西。他悄悄走过去一看，原来王佳拿着砖头一本正经地磨呢。王义不解其意就问：“佳兄在做什么?”

15、怎么不回消息，坟头信号不好吗。

16、无论如何，不要因为伤痛而失去爱的能力，不要因为痴迷而失去相信的能力，不要因为打击而失去创造的能力。这就是我内心最深处不可触及的底线和骄傲。

17、王义沉吟半天说：”佳兄说得有理，只是小弟觉得身子底子好，觉得唯有从军才能发挥我之所长。“

18、悲剧是文学的最高形式。体现在中国文学上，伤感就是中国文学的最本质特征。在中国人的感受里，一切美好的东西几乎都是令人伤感的，因为我们窥见了繁华背后的憔悴。所以，与王国维不同的是，我以为，中国人骨子里就是悲剧性的。只是，一个出人意料的结果是，由于我们能充分体认到世界的荒谬与人生的悲凉，我们在日常表现上，往往倒是乐观的，读一读庄子、陶渊明

19、3.该失望的事从来没有辜负过我，每次都是认认真真的让我失望，所以握不住的沙，不如扬了它。

20、因真诚而相惜永恒，陪伴于无言是踏实的心安，心与心，无尽的流连，珍藏于心间是握紧的情缘，情与情，无声的眷恋。

21、连我都不回，那你回什么，回家的诱惑吗?

22、王佳冷笑说：”一个落破的官家小姐，琴棋书画样样精通，诗词歌赋无一不晓，而且貌美如花。义兄你觉得她是步入风月赢得远近闻名的花魁好，还是嫁个人家相夫教子好呢?“

23、为什么不回我消息，是酒精的麻痹还是妹妹的美丽。

24、我以为自己可以忘了你，可是我无能为力。

25、曾经以为时间可以忘记一切，以为不停找事做可以忘记伤痛，可这些都没用，当停下时更痛，内心最深处的伤，别人永远无法看清；痛只有自己知道，那瞬间的爱，遗忘却是一生。

26、如果有一天我真的忘记你了，你会不会有一点点的失落。

27、我对每一段感情都想着天长地久，可是，它回馈给我的，只有曾经拥有。

28、不回消息你是去践行社会主义核心价值观了

29、性格不合就磨合，磨合不了就分手，不然爱就会变成痛苦，在一起就会成为煎熬。旁人肯定会说这是爱得不够的表现，可你在流血的时候痛的不是旁人。

30、伤感文学，是作者抒发自己感情或对社会的悲伤、忧伤的、心凉的作品。而伤痕文学典故和由来：十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。

31、回我信息是需要查新华字典吗?

32、人内心深处总有不愿提起的过往及伤痛，表面的笑容即是掩盖痛苦的内心。

33、宝~你怎么不理我了，今天群发消息没选上我吗。

34、为什么不回消息，手机烫手放冰箱啦。

35、你之所以心酸，是因为那个知道你会心酸的人，从不问你为什么难过。

36、情最折磨的不是别离，而是感动的回忆让人很容易站在原地，以为还回得去。

37、连我的消息你都不回，那你回什么?回家的诱惑吗?

38、吾国人之精神，世间的也，乐天的也，故代表其精神之戏曲小说，无往而不著此乐天之色彩，始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨，非是而欲餍阅者之心，难矣！

39、爱上你，只用了一瞬间，忘记你，却用了一辈子，甚至还不够。

40、但中国文学有中国文学的特点。由于我们有如此悠久而持续的文学史——远远超过古希腊的历史，以及远远超过古希腊的作者与受众，如此丰富的文学作品，如此巨大的成就，我们完全有资格有能力有必要有责任建立我们自己的文学评价标准。比如，关于悲剧，如果我们理解为悲剧乃是由于人类自身意志与历史的矛盾冲突并最终招至必然失败，是人类自身激情与命运的较量，是人性的弱点或优点在人生历程中的必然体现。

41、青春是美好的，易逝的。用小说形式来感伤怀念青春

42、这些文学作品大家往往也是青春期的时候比较喜欢看，但是当回过味来会发现这种作品里充斥着“为赋新词强说愁”的感觉，而且作品内容十分不贴合现实，而是为了疼痛而疼痛，所以被称为青春疼痛文学。

43、那么，西方的悲剧形式是《俄狄浦斯》，是《安提哥涅》，是《李尔王》、《罗密欧与朱丽叶》、《麦克白斯》，那么，我们的悲剧不是一种文体，不是一个事件，而是一种弥漫于作品中的情绪：伤感。是的，伤感是中国文学的最高境界、最深意蕴，是中国人体认命运的独特方式。

44、王义摇头道：”佳兄只知道千里马拉轿车快，难道不知道它在战场上更快?“

45、为什么不回我消息?你很牛逼吗?

46、为什么不回我信息你是网红吗。

47、为什么不回我消息是因为觉得和明星聊天有压力嘛。

48、为什么不回我消息是因为上厕所没带纸吗手脏可以用脚回。

49、为什么不回我消息是因为花花世界迷人眼吗?

50、作者：晴探

51、感伤主义产生了广泛的影响，并为浪漫主义的形成做了准备。

52、王义闻言哈哈大笑：“砖头磨镜子，难不成你要豆腐渣捻绳子不成。”

53、今天假肢坏了?不回我请把我推给你的兄弟。

54、不会回信息就赶紧把手机换不锈钢盆好吗。

55、5G都出来了，你还用2G?

56、王佳大笑着站起来问：”义兄看小弟今日穿戴如何?“说完长袖飘飘地甩了甩，好让王义看看今天的穿戴。王义看后笑一笑说：”佳兄今日穿戴更显佳兄英姿飒爽。“

57、关于不回消息的文案

58、“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。

59、夜，是悲伤的舞台。黑夜的降临，思念成疾。我以为我会洒脱一点，可是终究还是败给了内心深处的伤痛

60、现在可用来代指那些很矫情、非主流的文字以及大家都有过的那段羞耻的青春期。

61、劝学

62、5.记忆像是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

63、我以为只要我认真的喜欢一个人，对一个人好就可以打动人，到最后，我只打动了我自己。

64、王佳说：”义兄看我周身利落，可小弟只看到前襟两袖漂亮，所以小弟觉得这身衣服只是前襟和两袖好看，是不是其他的都可以弃之不要呢?“

65、王义听完又是仰天大笑，两人携手同奔书院而去。

66、为什么不回信息我可是专门为了你学的打字。

67、许多的往事现在不想再去忆起，只因为曾经留下的伤痛还很深刻，不想再去触碰，只能沉淀在内心最深处。也许当某一天淡忘了伤痛，就能以轻松的姿态去谈论过往的一切。

68、王佳头也不抬地说：“昨天镜子不慎打碎，现要磨一面镜子。”

69、我只能永远将你，放在我最深的心里。

70、老一辈的文学作品产生的背景是中国正值半殖民地半封建的社会。外受列强凌辱，内受地主剥削，中下层人生活在穷困和耻辱当中，当时的社会矛盾是中华民族和外国列强及封建社会之间的矛盾，那么作为文学作品反映的内容往往都以悲伤忧愁痛苦占主基调。

71、快乐是装给别人看的另一种痛楚，狂欢是留给自己痛的另一种寂寞。

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