从中秋节的历史渊源，看传说寓意，品民族特色

篇一
唐玄宗李隆基，根据记载开元17年，宰相源乾曜和张说联名上奏折《请八月五日为千秋节表》，八月初五正是唐玄宗的生日，开元盛世，唐朝最鼎盛的时期，希望皇上可以将这天定为节日，以庆祝自己的生日，也正是因为这个华丽的马*深得皇帝的心意，此后，唐玄宗的生日便成了举国欢庆的千秋节，大赦天下，大摆筵席，象征自己的唐朝盛世千秋万代。元宝7年，唐玄宗认为这名字不好，将千秋节改为天长节，那时日本来唐朝进贡，认为这个节日好，便也将这个节日带到日本，天皇生日就沿用天长节的名称。元宝15年，唐玄宗退位，太子李亨继位，也就是唐肃宗

　　唐肃宗为了效仿唐玄宗，将自己的生日也就是九月初三定为地平节，大摆筵席，大赦天下，举国欢庆，但是由于安史之乱的原因，使得唐朝早已失去原有的光辉盛世，两个节日对于那时唐朝已无力维持，于是就将两个节日合并定为八月十五为天长节。直到公元960年，陈桥兵变赵匡胤黄袍加身，

　　即位后，改国号为宋，虽说那时唐朝已经覆灭，但八月十五这天老百姓依然过着天长节，这对于赵匡胤来说这是之前皇帝的节日，如何能在我这里过得，但是民心所向，不能违背，于是就将天长节命名中秋节，中秋节也是由此而来。北宋时期，苏东坡写过一首诗词《水调歌头》

　　序言就是＂丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由＂，中秋之际，苏东坡喝醉酒写下的这首诗词，并且怀念自己弟弟苏辙的心情，自此，中秋也寓意着对家人的思念，更寓意着家人的团圆，因此，中秋节官方也是给了三天假日，让大家可以和家人聚聚。那么为何中秋节要吃月饼？月饼和中秋又有着怎样的联系呢?
篇二
关于中秋吃月饼就有这样的一个传说＂月饼起义＂，始于元代，那时中原百姓都不满元朝的残酷统治，为了*元朝的残暴统治，并联络各地一起起义，朱元璋与刘伯温就想出将起义的指令藏在月饼里，在发到各路义士手中，并约定在八月十五晚共同举世。当然这也只是传说，但是明代确实在饼食的文化上做的很到位制作饼食的工艺也是五花八门，根据明朝文献《熙朝乐事》和《宛署杂记》中都提到了月饼，在这种情况下也就不难理解，月饼在全国范围作为中秋节的节日食物，可以肯定是从明朝开始的，而后也一直传承至今。
篇三
在唐代，人们除了吃月饼外，还有燃灯，观潮，熬夜等习俗，到了宋朝，中秋节是个很隆重的节日。南宋吴自牧《梦粱录》记载，即使是贫穷人家，也都会典当衣物去购买酒菜，欢度中秋。

　　到了明代，中秋节又成了妇女归宁节、团圆节。这一天出嫁的女儿要回娘家探亲，但是当天必须返回夫家，不能在娘家留宿。随着朝代的更替，到了清朝，中秋节已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。入夜，当月亮初升，家家院内设一小桌，上陈苹果、柿子、石榴、枣、梨，称之为“五色果供”。中置储藏多日的西瓜一个，瓜前竖立一月饼，两旁各摆熟毛豆角一盘。

　　由此可见，古人的中秋节过的隆重而又有味，到了现代，随着科技的发达，手机族越来越多，回家过中秋很多人都不愿意放下手机，所以觉得中秋节除了放假外也没什么特别的。所以大家趁着这个中秋团圆的好机会，多于家人聊聊天，一块坐着喝喝茶，这何尝不是一种“孝”呢？

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