卜算子黄州定慧院寓居作赏析 卜算子黄州定慧院寓居作翻译

苏轼《卜算子》

黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥渺孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

简注：

定惠院，在黄州东南，苏轼元丰三年（1080）二月至七年四月谪居于此。漏断，夜深，古代以铜壶滴漏计时。幽人，隐居之人，囚禁含冤之人，此处为诗人自指。拣尽句，宋金以来，关于此句争议甚多。1，或谓鸿不栖于木，故此句有语病；2，或谓作者明知鸿不栖于木而谓其“不肯栖”，并无语病；3，或谓作者知鸿不栖于木，意在嘉许良禽择木而栖，别有寄托；4，引《易经》证明鸿并非不栖于木。可参阅《苕溪渔隐丛话》等书。

词意散绎：

月儿弯弯，好象挂在疏朗的梧桐间，

夜深人静，铜漏壶中的水已经滴完。

幽居的人独自徘徊，有谁能夠看见？

只有那隐隐约约的孤鸿飞翔在天边。

惊飞的孤鸿还在不停地回过头观看，

好象心中充满了无人能理解的哀怨。

它在树枝间飞来飞去就是不肯停留，

却宁愿栖息在寒冷寂寞的沙洲上面。

评析

此词作于元丰三年（1080）三月间，时苏轼初到黄州贬所，表现出他此时寂寞寥落而又孤高傲岸的心情。

上片写景。一诉诸视觉，一诉诸听觉，环境的幽静清虚，俨然就在眼前。谁见二句，全篇重点。从词意上说，只有高翔远翥的孤鸿方能见到幽人之独来独往，幽人之孤寂则不言自明；从章法上说，这是从上片说人转到下片咏鸿的过渡，使上下片之间转换衔接自然而然。

下片说鸿。说鸿其实还是说人。寄慨于缥渺的孤鸿，语涉双关，含意隽永。赞“拣尽寒枝”而不肯栖息的良禽，寂寞，孤高，独自怀愁而又独立不阿，正是作者此时心境的写照和品格的象征。词作意高格奇，意境极为清冷。前人评价甚高。

黄庭坚《跋东坡府》评曰：似非吃烟火食人语。《草堂诗余》评曰：通篇无一点尘俗气。《苕溪渔隐丛话前集》曰：此词本咏夜景，至换头处但只说鸿，盖其文章之妙，语意到处即为之，不可限以绳墨也。

关于此词的主旨，前人说法甚多。

1，为王氏女子而作。见吴曾《能改斋漫录》卷十六。

2，为温都监女而作。见《野客丛书》卷二十四。另见《古今词话》卷上及《历代诗余》卷一一五。

3，为黄州王氏女而作。见《瓮牖闲评》卷五。

按以上三说，显系小说家言，不足信。

4，隐射刺时之作。见张惠言《词选》卷一。此说受多数人反对。王世禛《花草蒙拾》讥之为“强作解事，令人欲呕。”王国维《人间词话》也曾予以驳斥。

5，以孤鸿自喻感慨。见郑文焯《手批东坡词》及《蓼园词选》，此说近是。本文也即是据此说评析的。

附图，黄州东坡及缥渺孤鸿。

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